功德衣，巴利語 Kaṭhina（音譯：卡提那；古代漢譯為：迦絺那）。
功德衣 （Kathina）的功德是一個巨大的功德。它有很多益處，因為這是一個很難做到，並且有很多限制的功德。而且，功德衣供養只存在於佛教中。必須有佛陀、佛法和僧團的出現，才能夠供養功德衣。這是非常難發生的，在一些劫並沒有功德衣法會，因為沒有佛陀的出現。如果我們出生在那個時代，我們就沒有機會供養功德衣 。
此外，修功德衣的功德還有很多困難和局限。學者們將其總結為 7 個困難，以便我們看到其價值，並法喜於我們是能夠來修這個功德的幸運者。
一、Kathina 功德是一項特殊功德，有時間的限制，一年只能修一次，即雨安居結束後的 1 個月內。
二、它是一種受供養種類限制的功德，即只能供養整個僧團。它不能像其他功德那樣供養特定的比丘。
三、每間寺院每年只能接受一次功德衣。
四、必須有至少 5 位僧人在那所寺院完成雨安居，才能舉辦功德衣法會。如果只有 1-4 位僧人，或未完成雨安居，或者那所寺院根本沒有僧人入雨安居，我們將無法修功德衣的功德。
五、在Kathina儀式的那天，僧侶必須剪、縫和染袈裟，或接受已經縫制和染色的成品袈裟。接受袈裟後，僧人必須在當天完成功德衣儀式，功德才算圓滿。
六、這是有物品限制的功德，供養的必須是袈裟三衣中的其中一件。假設我們供養所有三衣，僧團必須選擇一件成為功德衣。除此之外，其他布都被歸類為功德衣附件。大多數僧團會傾向於選擇外衣，因為簡單方便，可以直接披上做儀式。
七、功德衣的供養被認為是最大的功德，因為這是佛陀親自發起的功德，就是允許供養給雨安居滿三個月的比丘。這跟其他的布施不一樣。其他的布施都是居士先向佛陀請求供養，比如供養雨浴衣，是由衛塞大優婆夷請求佛陀而引起的等等。
綜上所述，我們可以知道Kathina功德是很難產生的。因此，弟子們決定來修此功德，這並不普通，而是超乎尋常的事情，因為這是一個非常難以修到的功德。
法勝師父
2011 年 10 月 11 日
關於功德衣的詳細介紹影片：
