在北欖寺中，祖師的法務總是十分繁重，因此他的休息時間極少。然而，無論多麼忙碌，祖師始終保持著嚴謹且規律的修持生活，為大眾樹立了最好的修行榜樣。
晨曦初臨：嚴謹的晨起與齋堂開示
通常，祖師在淩晨三點至四點便會起身。醒來後，他隨即刻不容緩地開始打坐修行。隨後，在巴玉術塔拉居士的陪伴下，祖師會繞巡寺院一周，關切寺廟的各個角落。
到了早上六點，當清晨的早齋鐘聲響起時，祖師總是第一個進入齋堂，端坐在住持座上靜候大眾。隨著天色微亮，眾比丘與沙彌也陸續進入齋堂用餐。根據寺院規定，人人必須到齋堂一起用餐，不得將食物帶回寮房私自食用。
此時，如果有功德主前來供養食物，即便只有孤身一位，祖師也會慈悲地給予開示，為其講解布施的功德利益。祖師常說，如此一來，布施者便會得到極大的功德。在開示結束前，祖師還會親自引導大眾打坐，並重提布施的功德利益。無論台下的居士們聆聽開示時明白與否，此時人人的表情皆是法喜充滿。
開示完畢後，若有功德主前來供養三衣，祖師會當場進行換洗並穿上新三衣；而功德主則會虔誠地領取祖師用剩的水，當作聖水澆灑在自己的頭上，以此祈福。
如果某一天供養的食物過於豐盛，祖師會抱著惜福的心，將每一樣食物都嘗一嘗，然後將過盛的食物分給在場的居士們共享。每位居士都無不渴望能得到一份由祖師親自分發的食物，而這項分發任務，一般都會由祖師的侍者來貼心安排。
殿堂訓言：大雄寶殿內的晨旦修持
早飯過後，祖師率先走出齋堂，眾比丘與沙彌則緊跟在其後，井然有序地一同前往大雄寶殿。
眾人就座後：
- 引導修持： 祖師首先帶領大眾誦念早課。
- 慈悲訓言： 隨後給予大眾半小時的佛法訓言。
- 禪定修持： 最後再帶領大家打坐一會兒。
在寶殿內，祖師會親自點名查視缺席者，若是有人因故來不了，必須事先做出通知。
早上八點，祖師離開大雄寶殿。此時若有訪客，他便會慈悲接待客人；若是沒有訪客，他就會把握時間回去打坐。直到上午約十點半，若有訪客預約，祖師會提前出來接待，否則便會持續打坐到十一點。
日中砥礪：深修禪堂與嚴格的僧團管理
用過午齋後，祖師從中午十二點半開始，會一路打坐至下午兩點。出定後，他便在涼亭處接待前來的訪客。
到了傍晚五點，祖師會親自前往深修禪堂視察。此時，所有深修者都必須在場，恭敬聆聽祖師對禪修的親自指導。
祖師制定了相當嚴格的寺規，他告誡弟子：誰要是外出辦事就得抓緊時間，絕不能在外面逗留太久。每個人都必須認真精進地打坐，不能偏離修行目標，一定要堅持不懈地修習法身法門。
到了晚上七點，祖師會再度前往大雄寶殿，親自指導比丘、沙彌和廣大信眾們打坐修行。
應機說法：不可思議的攝受力
每天在大雄寶殿誦完早課後，祖師都會給予比丘和沙彌訓言。此外，他會特別選擇在星期天和佛日，為八戒女開示指導；對於一般信眾，祖師則要求他們平時持守五戒，到了佛日當天則要持守八戒。
而在每周星期四的下午兩點，祖師會在講堂特別指導信眾們打坐。
嚴厲中的慈悲智慧
一般在雨季安居期間，會有許多信眾慕名來到寺院，祖師每天都得不辭勞苦地開示說法。
- 激勵僧團： 倘若在場聽法的比丘人數很少，祖師就會幽默又警惕地提說：「今天比丘們輸給了八戒女喔。」然後便停下不說了。此時在場的比丘就會趕快出去，找來其他缺席的比丘，直到坐滿整座大雄寶殿為止。
- 維護禪安： 在開示過程中若有聲音幹擾（例如發出敲擊聲），祖師會立刻暫停開示，等到聲音完全消失後才繼續。若有人故意發出聲音幹擾他人，祖師也會直言正色地警示：「騷擾他人修行，會耳聾喔。」
最為神奇的是，祖師在開示時，似乎能洞悉每一位弟子的心思，甚至連弟子腦子裡正想著什麼都瞭若指掌。因此，祖師開示的話語往往總能一語中的，讓聽者心知肚明，在驚訝之餘，也對祖師的智慧暗中稱奇，生起無上的恭敬心。
祖師的一天，是念念在定中、心心為大眾的一天。
