這次的七日禪修營，是一次向內的邀請。在清邁的自然山林裡，我們將暫時放下外在的角色與生活的繁雜，把時間與空間留給自己，回到最純粹的覺知、平靜與喜悅中。這不只是一趟旅行，更是一場讓身心「重新開機」，達到深度療癒的禪修契機。

走進清邁 Panawat 禪修園林

這七天，我們特別選在遠離塵囂的泰國清邁 Panawat Garden 修行園林。

這裡被原始森林溫柔地環繞，空氣中帶著草木的清香。早晨有鳥鳴喚醒感官，夜晚有繁星相伴。在這樣與世隔絕、能量純淨的自然環境中，心自然而然就能沉澱下來，回到當下。

為了讓身心得到最全然的照護與修行體驗，我們在七天中安排了：

• 靜坐修行課程與 Q&A： 依循法身禪修的方法，將心安放在身體的中心點；並透過課堂問答，解答您在靜心過程中的種種疑惑。
• 大自然的深度療癒： 暫別手機與網路的打擾。清晨透過晨間運動放鬆筋骨，日間在戶外經行禪修，在綠意盎然的環境中，讓緊繃的身心得到徹底的放鬆。
• 山林寺院參觀與托缽： 深入體驗當地的佛教文化，透過神聖的托缽儀式，實踐慈悲與感恩，感受傳統佛教文化的純淨能量。
• 跨國同修的靜心共振： 這次活動由台灣、新加坡、馬來西亞、香港、中國等亞洲各國之法身寺分院聯合主辦，與同樣追求內在平靜的夥伴同行，在共同的靜謐中互相支持。

營隊期間，資深的指導法師們也準備了豐富的課程與活動，將帶領大家在大自然悠閒的氣氛中，輕鬆學習如何觀照內在。無論是在蔥鬱的戶外林中、明淨的湖畔，還是寂靜的室內禪堂，處處皆能享受靜心，自在禪修。

歡迎邀請身邊的親朋好友同行，在山林間給彼此一份滋養心靈的禮物。

✨ 透過鏡頭，提前感受這份遠方的清淨：

歡迎透過下方影片，一探這趟身心療癒之旅，感受環境氛圍，初步認識禪修的基礎：正念覺知 + 輕安舒服（sati + sabai），同時也聽聽幾位過去參與的學員，在影片中分享他們體驗後的感受。

🌿 揭開法身禪修營的寂靜面紗，透過一幅幅純淨的修行光景，感受身歷其境的安寧；若想深入了解豐富的活動與課程，歡迎造訪官方網站，閱讀更多關於修行園林的點滴介紹： 👉 點此進入「法身禪修營官方網站」

🕊️ 給心靈一段留白的時間

給自己七天的時間，暫停對外的輸出，轉為對內心的灌溉。當學會了如何安頓自己的心，回到生活常軌後，我們將擁有更清明的智慧去面對生命的各項課題。

誠摯邀請您與我們一同走入清邁的山林，在寂靜中，遇見那個更輕盈、更踏實的自己。

📅 活動資訊

• 活動日期： 2026年12月13日（日）至 12月20日（日）（共七日）
• 禪修地點： 泰國清邁 Panawat Garden 修行園林（👉 點此查看地圖位置 ）

📝 報名須知

1️⃣ 適合對象

身心健康良好，行動自如，可以適應團體生活，願意配合主辦單位安排的住宿、飲食。
禪修營包含佛教文化活動。禪修期間全程持守八戒。

報名組別：

• 【兒童組】7至11歲
• 【青年組】12至19歲
• 【成人組】20歲以上

2️⃣ 報名費用

• 成人： 新台幣 7,000 元
• 青年及兒童： 新台幣 5,000 元

💡 費用包含： 禪修場地全程的食宿、清邁機場往返 Panawat 禪修營地之交通接送。
⚠️ 費用不包含： 個人機票、簽證及保險。

3️⃣ 班機與接送機時間（機票請依此時間自行購買）

為了方便主辦單位安排清邁機場往返 Panawat 營地的交通接送，請務必配合以下航班時間：

• 🛫 去程（2026/12/13）
  • 航班要求： 請購買當日 12:30 前抵達泰國清邁機場之機票。
  • 機場接機時間： 泰國時間下午 14:00 統一出發。
• 🛬 回程（2026/12/20）
  • 航班要求： 請購買當日 13:00 後從泰國清邁機場起飛之機票。
  • 機場送機時間： 送機巴士將於泰國時間上午 11:00 抵達機場。

4️⃣ 報名流程與聯繫方式

活動報名截止日期為 2026年11月15日。歡迎儘早完成以下報名程序：

1. 填寫資料： 點擊下方連結，完成線上報名資料填寫。
2. 確認與繳費： 填寫完成後，請主動聯繫課程聯絡人進行繳費，方視為報名成功。

👉 「2026清邁法身禪修營」線上報名表單

【課程聯絡窗口】

• 聯絡人： 欣宜
• LINE ID： cindy9815
• 聯絡電話： (02) 8966-5072

！注意事項！

出發前，請記得自行線上申請「泰國入境卡」。

我們誠摯地將當天的清淨功德與殊勝畫面與大眾分享，願此福德照亮世間。

── 台灣會場：四院齊聚，共沐佛恩 ──

在台灣，法身寺的四個分院（台北、桃園、台中、高雄）打破地域藩籬，於積穗國中體育館聯合舉行了盛大的衛塞節紀念法會。四院佛子齊聚一堂，共襄盛舉。

法會現場莊嚴無比，大眾在僧團的帶領下：

• 誦經禮敬： 齊聲誦念梵音，至誠禮敬佛法僧三寶。
• 受持戒律： 淨化身口意，發心受持清淨戒律。
• 浴佛淨心： 虔心以淨水灌沐佛像，洗滌內心塵垢，發願增長慈悲與智慧。
• 禪修靜坐： 浮躁的心歸於定靜，在內在體驗與佛陀相遇的安祥。
• 布施積福： 廣修供養，廣結善緣，積累生生世世的資糧。
• 點燈繞塔： 手捧明燈，依序繞塔，將清淨的願力凝聚在步履之間。

大眾共同憶念佛陀無上的清淨、智慧與慈悲，現場氣氛莊嚴而溫馨。

── 泰國總本山：聖日出家與百萬佛塔的震撼夜景 ──

而在泰國法身寺總本山，當天也凝聚了無數佛子的虔誠心願。隨著時間從白晝推移到黑夜，寺院安排了豐富的修持活動，讓每個人都能沉浸在佛法的清淨之中，共同度過了充實而圓滿的一天。

晨曦與白晝：難得世間的聖日出家

白天的三藏大雄寶殿迎來了殊勝無比的出家儀式。這群發心出家的行者，能選擇在「衛塞節」這天剃度，與佛陀的降生、成道、入滅印證在同一天，實是累劫薰修、難得無比的殊勝因緣。

願這份捨俗出家的功德，護佑所有佛子都能在修行路上圓滿無礙，斷除煩惱，善願易成！

暮色與傍晚：百萬尊佛塔的璀璨燈海

當夜幕低垂，於大法身塔・百萬尊佛塔。無數信眾齊聚在大寶牆內，將心調幅至最清淨的狀態：

大眾集體禪修靜坐，隨後齊聲誦念供燈文與發願文。在向輪迴眾生發出無盡的慈悲心後，眾人共同點燃了手中美麗的燈燭。萬盞明燈剎那間照亮夜空，與百萬尊佛交相輝映。大家手護心燈，緩步繞行大法身塔，場面極其震撼、莊嚴，宛如人間淨土。

泰國｜2026衛塞節・精彩片段精華

泰國｜2026衛塞節・紀實特輯

結語：願燈燈相傳，正法久住

無論是在台灣積穗國中的清淨法會，還是泰國大法身塔前的璀璨燈海，2026年的衛塞節已圓滿落幕，但佛陀留給我們的智慧與慈悲之光，將永遠在我們心中指引前路。

隨喜大家共同護持與參與法會的無量功德。

薩度（Sādhu）！薩度！薩度！

全泰國四萬多所寺院共同響應的 Mahā Saṅghadāna 大齋僧，於世界地球日這天，在法身寺寫下歷史新頁。場面之盛大、僧眾之廣被，堪稱當代佛教界前所未有的功德里程碑。萬眾和合一心，虔心護持四萬多所寺院，續佛慧命；同時恭慶法勝大師八十二歲華誕吉祥，感念師恩深重。

📅 法會日期：2026 年 4 月 22 日（星期三）
📍 地點：泰國法身寺 Wat Phra Dhammakaya

這一天，善念匯聚，僧眾遍佈，功德如大地般廣厚。由衷感謝十方大德親臨與隨喜，共同圓滿這場殊勝難得的供僧盛會。
為使大眾能再次重溫功德、同霑法益，我們特別製作了一系列功德影片，分別從「回顧」、「紀實」、「訪談」與「法勝大師開示精華」等多個角度，完整紀錄這場殊勝法會。
歡迎多多轉發分享，讓供養三寶的清淨善業，傳遍更多人心。

🎵 回顧｜憶念功德 MV（含中文歌詞）

紀錄動人瞬間，如同一部功德回憶錄，讓我們的心靈再次沉浸於法會的祥和、光明與感動之中。

🎥 紀實｜法會盛況（含中文字幕）

附旁白引導，依序解說法會當天流程，深入各個階段與場面，如同一場知性巡禮，帶我們更全面地感受法會莊嚴。

🎤 訪談｜高僧長老感言（含中文 CC 字幕）

萬分感恩諸位高僧長老、職事僧眾慈悲蒞臨。無論來自國外或泰國本地，您們的參與是一份極為珍貴、深具意義的禮物，為全球佛教徒匯聚了信仰之流，萬眾一心，同向佛海。

來自海外各國，高僧長老們的參與心得

EP01：Through the Heart of Faith

EP02：Together, We Can Change the World

來自泰國境內，高僧長老們的參與心得

EP01：和合帶來安樂

EP02：致佛教的勝幢——法勝大師

🎦 恭錄精華片段｜法勝大師開示

誠摯邀請您，一同聆聽法勝大師對這場盛會的慈悲開示與回顧。
恭錄於佛歷2569年（公元2026年）5月9日，泰國法身寺 四大天王禪堂

🙏 邀請您明年此時，再度相聚，共植福田

每一份圓滿的背後，都凝聚著無數精勤付出的汗水。深深感恩所有人的齊心協力，這場盛會是大家共同成就的功德——萬緣和合，眾心成城。

無論您是當日親臨參與，或於遠方隨喜護持，希望都能透過這些影片，再次憶念功德、法喜充滿。也非常歡迎多多分享，讓供養三寶的清淨善業，為世界帶來清淨善流。
今年的殊勝因緣已然圓滿，期待明年的世界地球日，我們能再次具足勝緣舉辦大齋僧，與您一同累積功德波羅蜜、共創祥和。明年此時，我們法身寺再見！

#全泰四萬多所寺院大齋僧 #法身寺 #MahaSanghadana #DGM #世界地球日 #法勝大師八十二華誕

延伸閱讀：供養僧團之功德果報

今生我們不僅得人身，更有幸聽聞佛法，這是非常殊勝的福報。生而為人的究竟意義，在於累積功德波羅蜜，最終證入涅槃。然而，生命與時間皆有限，我們該如何在有限的歲月裡，種下最深厚的福田？

今年 4 月 22 日世界地球日，一個震撼泰國佛教界、乃至全球佛教界的歷史性機會即將到來。

🕊️ 歷史性時刻：四萬多所寺院僧伽齊聚

這是一場近代罕見的盛事。由泰國法身寺主辦，第二屆「全泰國寺院大齋僧」活動，將邀請全國超過 40,000 所寺院，合計約 100,000 位僧伽代表 齊聚一堂。

這不僅是一場培植福田的大齋僧供養，更是近代規模宏大、難遇難得的大僧伽施供養盛典。去年首屆舉辦後，反響熱烈，今年第二屆更令人期待。遍及全泰國各地各府的僧眾代表都將接受邀請。這是一場超越宗派、跨越地域的功德聚會。

✨ 為什麼這份功德如此「特別」？

「僧伽施」（สังฆทาน，Saṅghadāna），是指「供養整個僧團，而非特定某一位出家眾」的布施行為。

根據南傳《中部·施分別經》（Dakkhiṇāvibhaṅga Sutta）記載，一時，佛陀住在釋迦族迦毗羅衛城的尼拘律園。佛陀的姨母——摩訶波闍波提·瞿曇彌（大愛道）——帶著一套她親自紡織、親手裁縫的新衣來到佛前，請求佛陀接受供養。佛陀卻連續三次拒絕，並明確開示：供養僧團時，佛陀本人作為僧團的一員也同樣被供養，而僧團的整體功德更為殊勝。

藉此因緣，佛陀詳細說明了布施功德的層次差別，並明確指出：即使供養佛陀個人的功德極大且不可計量，但「僧伽施」的功德更是遠勝於此，乃不可稱數、無量無邊。

最後，佛陀開示了能獲得廣大功德的「施清淨」三個核心要素：
1. 正信具戒的清淨心：施者相信因果、相信佛陀的覺悟，具足戒行。
2. 正當的清淨供養物：以正業、正命等正當手段獲得的財物作為布施品。
3. 無上的清淨福田：供養具足戒德、行持正法的僧伽。

僧伽被譽為「世間無上福田」。此次受邀的僧伽長老，包含住持副住持、各級僧伽首長及大長老，每一位都是長年修行、將生命奉獻給三寶的修行者。他們累生累世累積深厚佛緣，方能成為僧伽之中的上首成員。

一生之中，我們少有機會能走遍四萬所寺院進行供養。這次因為殊勝的因緣，能夠一次性與全國四萬多所寺院的僧眾結緣，進行 「大僧伽施」（Mahā-Saṅghadāna），這份福報之巨大，實屬難遇難得。

🌏 團結如一，光芒永續傳承

這場活動的意義，不僅在於個人功德的累積，更具深遠的社會影響力。

許多偏遠地區的僧眾守護佛法極為艱辛，這場大供養能給予他們實質的資源與精神鼓舞。供養所得將用於護持及建設寺院，鞏固佛教根基。各地區猶如一個個發光的小點，串聯起來，便能將佛法傳得更遠、更廣，讓人人有機會學習佛法的智慧，領受法雨的滋潤。

為了舉辦這場盛會，佛教四眾弟子們展現出感人的團結力量。從籌備階段到法會當天，無論是人員、物資、場地還是流程，處處可見大家的用心。所有人引頸期盼，迎接來自全泰國四萬多所寺院的僧伽，作為我們的大福田。

大齋僧法會當天，將安排誦經、持戒、靜坐等流程，讓眾人得以進行清淨的布施。當眾心凝聚如一，猶如太陽般發光發熱，這份光明將不只照耀一地一國，而是能溫暖整個世界。

一個人心中的平靜，能影響一個家庭；一群人團結的善念，能安定一個社會；當來自上萬所寺院的僧伽與全球信眾共同發心，這股力量將成為促進世界和平的真實助緣。

此外，透過參與這場廣大護持佛教的活動，我們將獲得無量功德，與正法相連，生生世世具足聞法、證法的善緣。這份光明也將帶領世世代代的佛弟子，共同學習、守護並傳承佛陀的教法。

❤️ 歡迎隨喜護持，一起創造殊勝功德

如此難得的盛會，需要眾緣和合方能圓滿。無論您身在何處，都能成為這份功德的參與者。
「莫輕小善，水滴雖微，終能盈滿大器。」

若您因工作繁忙或身處異地，無法親自前往，只要聽聞此訊息，發出由衷的隨喜心（Sadhu），同樣能在這份盛大的功德中擁有一份福報資糧。
也歡迎您透過以下方式支持活動：
＊隨喜護持：供養四萬多所寺院大齋僧。
＊轉發法訊：讓更多人有機會聽聞此盛事，生起隨喜心，同霑法益。
＊發心迴向：以清淨心隨喜，並將功德迴向一切眾生，祈願眾生離苦得樂，世界真正和平。

每一分善款、每一個善念，都將匯入這場四萬所寺院的供養大海，永不乾涸。「點滴善行，終成江河；一念隨喜，福德無量。」
若您發心護持，歡迎聯繫法身寺各分院了解更多。讓我們共同為正法久住、世間安樂，種下無量的福田種子。
讓我們共同期待，這場震撼心靈、照耀世間的僧伽供養盛典！

佛教的誕生並非易事，寺院的建立也非易事；
有了寺院，信仰的建立並非易事；有了信仰，但缺乏財富也非易事。
擁有時間、財富和內心的平靜更非易事。
因此，讓我們一起來累積供養四萬多所寺院的功德吧！
—–法勝大師法語

4 月 22 日世界地球日，這場殊勝的大齋僧盛會即將到來。除了物質上的護持，我們更要從「心」出發，自淨其意，讓自己成為一個清淨的法器，承載這份不可思議的功德。而在累積功德之後，也別忘了發願——將這份功德，護佑我們的生命，一步步走向涅槃的彼岸。

📽️ 延伸觀賞

首屆活動縮時紀錄影片

訪談縣僧長：見證法身寺舉辦大型活動對各地寺院的幫助

#佛教 #功德 #泰國 #僧伽供養 #世界地球日 #福田 #布施 #正法永駐

緣起

在佛陀覺悟後不久的一個三月月圓之日，1250位已證得阿羅漢果位的比丘，未經邀約而自發聚集在佛陀座下。這場具足四項難得因緣的「萬佛節」盛會，成了佛教徒心中最神聖的節日之一。兩千多年後的今天，我們依然在這一天聚集——不僅是為了緬懷，更是為了延續。延續那份萬眾歸心的力量，延續佛陀當年對弟子們的教誨，也延續我們每個人心中，對平靜與智慧的嚮往。

2027年_第五屆萬佛節禪修營，我們保留了學員們喜愛的核心體驗，同時也加入了新的探索元素：

🌟 點燈朝聖
行程的最高潮，莫過於參與法身寺萬佛節平安燈法會。在數十萬人共同點燈的震撼場面中，您將親身體會到——個人的燈火雖然微小，但萬眾一心時，便能匯聚成照亮世間的無量光明。

🧘 靜坐禪修
我們將在考艾世界和平村的清淨環境中，跟隨法師學習禪修，體驗供養托缽、供僧、持守八戒等南傳佛教修行。無論您是禪修新手，或是已有經驗的修行者，都能在這裡找到屬於自己的平靜節奏，為身心充飽電～

🌿 知性遊覽
修行不僅止於靜坐當下。明年我們特地安排了考艾特色景點遊覽，讓您在自然與人文的懷抱中，舒展身心。在泰式炒河粉的美味中，在綠意盎然的山水之間，感受「生活即是修行」的自在。

活動資訊

日期｜2027年2月20日至26日（六天五夜）
地點｜泰國法身寺、考艾世界和平村、考艾景點

適合對象｜15-80歲，能自行照顧日常生活及參與活動者。無論您是第一次接觸禪修，或是已有經驗，都十分歡迎您。
活動費用｜7,500 泰銖（包含住宿、餐食、當地交通、活動費用；不含機票與簽證）
報名截止｜2027年1月31日（名額有限，敬請提早報名）

如何報名？

點擊下方連結，填寫報名表單，即可完成報名手續。我們將在收到報名後，與您聯繫後續事宜。
👉 [點此填寫報名表]

若您對行程有任何疑問，也歡迎透過以下方式與我們聯繫：
台灣法身寺/ 台北分院 
課程聯繫 林欣宜 
LINE ID: cindy9815
WeChat ID:  cindy981526
WhatsApp ID: +886 975609194

2026年的萬佛節，我們在十萬盞燈火中許下心願——願這份光明，能夠傳遞給更多的人。
2027年的此時，世界和平村的風將再度輕拂，法身寺的燈火將再度為十方大眾點亮。無論您是今年意猶未盡的老朋友，還是準備好踏上這趟旅程的新朋友，我們都張開雙臂，歡迎您一起加入。點此回顧2026年＿第四屆萬佛節禪修營 活動紀錄

讓我們相約2027年2月20-26日，再次共襄盛舉，點亮自己的心光，也照亮這個世界🌟

在佛教的傳統中，萬佛節（Māgha Pūjā）被視為極其殊勝的日子。回溯佛陀時代，這一天的集會具足了四項難得的因緣：正值月圓之日、1250位比丘未經邀約而自發聚集、所有與會者皆為佛陀親自剃度的「善來比丘」、且每一位都已證得阿羅漢果位。（延伸閱讀：認識萬佛節）

在這場被後世稱為「四項具備之集會」的盛會上，佛陀向眾阿羅漢宣說了《波羅提木叉》，為弟子們揭示了通往解脫的核心教義——如何成為能夠給予世間廣大利益的智者，並將這份離苦得樂的方法，慈悲地分享給一切眾生。這一天，不僅是佛教徒緬懷三寶恩德的時刻，更是佛弟子們憶念佛陀教誨、重新校准修行方向的殊勝因緣。

正因為萬佛節蘊含如此深刻的意義，我們很榮幸與此佛教佳節，舉辦「萬佛節禪修營」。這不僅是一趟旅行，更是一場回歸修行源頭的深度體驗。我們希望提供一個平台，讓來自各地的同修能夠聚在一起，一同聞法，緬懷兩千多年前那場殊勝的聚會；一同靜坐，凝聚清淨的力量，為自己的身心充電；一同點亮平安燈，為世界和平祈願，點亮內在心光，照亮前行之路——就像當年佛陀開示之後，1250位阿羅漢各自踏上弘法之路，將佛法的光明帶向世間每一個角落。

今年，已迎來了禪修營第四屆，我們有幸與將近 60 位同修一起，在泰國這片微笑的國度，於法身寺與世界和平村（Peace Valley）共同譜寫了這一段難忘的修行篇章。

七日靜心之旅——從晨鐘到暮鼓，步步覺醒

這七天的行程，我們精心規劃了三大核心主軸：清淨禪修、萬佛節慶典、參訪聖地。每一天，都是一場從外在環境到內心世界的深度探索。

Day 1 – 2：安心入住，建立正見
活動首日，學員們陸續抵達泰國考艾的世界和平村（Peace Valley）。在熟悉環境後，我們迎來了法師們的精彩開示。透過法師的教誨，我們學習到如何將佛法智慧落實在生活中——其中一堂課以「心靈的間歇性斷食」為喻，讓我們明白，就像身體需要清理毒素一樣，我們的心靈也需要透過持守淨戒，來暫時放下世俗的染著，獲得真正的輕安。
在另一場開示中，我們學習了菩薩修行的圓滿品德，明白了在日常生活中，每一個起心動念都是修行的機會。每日清晨的托缽供養，更讓我們親身體驗到「付出」的喜悅，原來放下自我、培養感恩之心，本身就是一種深刻的修行。

Day 3 – 4：深入法義，淨化身口意
修行不僅是靜坐。第三天，透過法師的開示，我們明白了修行路上最大的敵人其實來自內心——那些貪婪、瞋恨、愚癡的「心魔」。學習在日常生活中辨識它們、面對它們，才能真正獲得內心的自由。
第四天，我們進一步探討了煩惱的根源，開始懂得觀察自己為何會感到痛苦，以及如何從根源上解脫。傍晚，我們帶著滿滿的感恩心，向這幾天慈悲指導的法師們致上最深的謝意。
隨後大眾前往法身寺，在莊嚴的寶島天塔經行繞塔，手持蓮花供養大法身塔，親手為佛像貼上金箔。每一步、每一個動作，都在提醒我們：將功德回向給一切眾生，這份心量的打開，本身就是最大的收穫。

Day 5：萬佛節高光時刻——十萬心光，耀寰宇
這絕對是本次旅程的最高潮！萬佛節當天，數十萬人齊聚法身寺，場面之壯觀，難以言喻。
當夜幕降臨，萬眾矚目的點燈供佛儀式正式開始。十萬盞平安燈同時點亮，如同繁星墜落人間。我們跟隨著大眾，在莊嚴的誦經聲中圍繞大法身塔經行。那一刻，我們深刻體會到：個人的燈火雖然微小，但當萬眾一心、心光相映時，便能匯聚成照亮世間的無量光明。那份寧靜與震撼交織的感動，將永遠留在我們心中。
活動尾聲，全體學員更有幸蒙受法身寺現任住持心威法師的慈悲接見與合影，為這殊勝的一天畫下最圓滿的句點。

Day 6 – 7：追尋祖師足跡，法喜滿載歸
最後兩天，我們踏上深度參訪之旅。我們前往當年北欖寺祖師初次弘揚「法身法門」的聖地，仰望那座無論從哪個角度看都呈現佛陀坐姿的莊嚴佛塔。那一刻我們感受到，雖然導師的色身已不在人世，但他們所留下的法教，就像這座佛塔一樣，恆久地指引著後人。隨後走訪其他寺院與佛統大塔，讓人感受到信仰的力量，就體現在這些代代相傳、不為時間所動的莊嚴之中。
旅程的最後，工作人員帶著滿滿的祝福送別每一位學員。看著大家臉上洋溢的法喜，我們知道，這顆平靜的種子，已經在每個人心中生根發芽。

學員收穫——跨越語言的感動，聽聽他們怎麼說

今年的萬佛節慶典，我們也遇到了許多前來參與盛會的外國朋友。他們的眼神中，同樣充滿了震撼與喜悅。我們有幸採訪到其中幾位，請他們分享首次參與萬佛節的感動。

從他們的分享中可以看到，佛法的力量與內心的平靜，是超越國界與語言的共通體驗。無論來自何方，在點亮手中那盞燈的瞬間，我們的心都連結在一起，共同沐浴在無邊的光明與寧靜之中。

一份獻給心靈的禮物——參加禪修營的五項收穫

一趟七天的禪修之旅，您帶走的不是紀念品，而是能受用一生的禮物：

深層的內在平靜：暫時放下手機、工作與煩惱，在七天密集的禪修中，體驗深度的清淨與放鬆。
正統的禪修觀念：透過法師的引導，從坐姿、呼吸到心念的安放，建立終身受用的修行方法。
累積無量福德：親自參與供養托缽、點燈供佛等殊勝儀式，親手種下善的種子。
身心的全面充電：每日結合靜坐、經行與溫和的伸展運動，讓身體與心靈達到和諧平衡。
收穫同行的善知識：與來自各地的同修共同生活、修行，彼此鼓勵、分享，在菩提道上互相護持。

預約明年的心靈盛宴——2027年萬佛節禪修營，我們不見不散！

旅程的結束，是另一個開始。這份法喜，不應隨著回到日常生活而消散，而應成為我們持續修行、面對挑戰的動力。
明年此時，世界和平村（Peace Valley）的風將再度輕拂，法身寺的燈火將再度為十方大眾點亮。無論您是今年意猶未盡的老朋友，還是準備好踏上這趟旅程的新朋友，我們都張開雙臂，歡迎您一起加入。

讓我們相約2027，再次共襄盛舉，點亮自己的心光，也照亮這個世界！
點擊這裡，查看2027年萬佛節禪修營完整介紹文章

兩千五百多年前，年輕的悉達多太子放棄了王位的權力與世俗的享樂，選擇走入森林出家。這並非逃避，而是為了尋找解決生老病死、超越輪迴痛苦的真理。最終，他成就了佛陀的果位，為世人留下了導向解脫的明燈。

今年，我們誠摯邀請您，給自己一段時間、一個探索的機會，暫時放下塵世的紛擾，體驗佛陀當年走過的聖賢足跡。

出家的目標與神聖利益：為何要出家？

出家，是一場深刻的生命洗禮。這不僅僅是換上一襲袈裟，更是心靈深處的轉換。
透過清淨的戒律與專注的禪修，我們能夠：

1. 認清輪迴真相：從日常的慣性中抽離，以佛法宏觀的角度審思人生。
2. 積累廣大福澤：以出家功德報答父母恩情，為生命累積殊勝的波羅蜜。
3. 熟稔禪修方法：調伏自心、解脫煩惱，獲得內在真正的安寧，修行邁向涅槃之道。

誠如法勝師父所言：

「我們出家為比丘，是因為我們明白輪迴的危險，可惜卻少有人明白這個道理。但智者他如實知見一切，並在知見後慈悲教導眾生：生而為人應勤修波羅蜜，特別是要證得涅槃，這個最為重要。」

原始佛教，南傳法脈傳承

法身寺的修行方法傳承自當代得道高僧，降魔尊者——帕蒙昆貼牟尼祖師，以其嚴謹的持戒、簡樸的行持以及強調「解行並重」的實修著稱。

在這裡，您將學習到最原始、最純粹的佛法教義。我們不僅教授經論知識，更注重「親身實修」。從行、住、坐、臥的儀軌中，學習如何時刻保持正念。無論您是禪修新手或是資深求道者，都能在清淨的禪修環境中，感受到南傳實修文化的獨特魅力與「中道修行」的法喜。

【 2026 短期出家・場次資訊 】

我們特別規劃了台灣與泰國兩大場次，歡迎您根據自己的時間與志向選擇最適合的修行場所：

🇹🇭 泰國場：沉浸式南傳佛法洗禮

• 日期：2026/6/29 – 7/28（共30天）
• 地點：泰國法身寺 國際佛子培訓中心，地圖請點此
• 費用：6,000 泰銖（含機場接駁，不含機票及保險）
• 特色：前往世界著名的禪修勝地——法身寺。與來自全球的求道者共同精進，在大環境的攝受力下，深化禪定功夫，深刻感受佛法國際化的力量。
• 👉 立即點此報名泰國場

🇹🇼 台灣場：專為現代人設計的實修體驗

• 日期：2026/8/3 – 8/16（共14天）
• 地點：新北市萬里區 正覺寺，新北市萬里區雙興里達天13之1號，地圖請點此，場地簡介請點此
• 費用：全免（歡迎隨喜護持）
• 名額：限額 30 位
• 特色：在北台灣靜謐的環境中，體驗正統南傳行持，適合想初步接觸出家生活、提升心靈品質的男青年。
• 👉 立即點此報名台灣場

報名諮詢

席次有限，敬請把握修行勝緣🪷

• 主辦單位：台灣法身寺禪修協會
• 報名負責人：林欣宜 02-8966-5072
• LINE ID：cindy9815

願您能透過這段修行的時光，遇見平靜、覺醒之光 ～

📜溯源與傳承：從毘舍離城到今日的法脈延續

「頭陀行」的殊勝傳承遠溯自佛陀時代，《小部·小誦經》（Khuddakapāṭha）中記載《寶經》之緣起。當年毘捨離城（Vesali）瘟疫橫行、生靈塗炭，佛陀慈悲應允祈福，親率僧團啟程救苦。據記載，當時頻婆娑羅王為迎請佛陀，命人灑掃街道、撒布五色鮮花並敷設華蓋。時至今日，信眾在道旁鋪設花瓣的習俗，即是沿襲此一供養如來的莊嚴傳統。

「佛法巡禮」（Dhammayatra）蘊含深意：「佛法」（Dhamma）是指佛陀的正法；「巡禮」（yatra）則意指朝拜聖地。

在法勝師父的慈悲帶領下，法身寺於西元 2012 年開啟了首屆「佛法巡禮」的壯舉。此後，每年一月這抹橙色的光輝便如約而至。即便在疫情肆虐全球的艱難時刻，僧團依舊秉持弘揚正法的堅定意志，克服種種障礙與挑戰，確保這份神聖悠遠的法脈傳承從未間斷。

時至今日，這項佛教盛事已邁入第十四屆。1,142 位頭陀行比丘懷揣著最恭敬的虔誠心，赤足巡禮祖師生平的七處聖地。他們步步攝心、專注當下，不僅在身口意中實踐嚴謹的自律，更將祖師當年捨身求法的精神，化作內在和平的種子，踏實地播撒在每一寸行經的土地上。

這場巡禮，不僅是對祖師的追思，更是將古老佛陀時代的傳統，在當代土壤中綻放出最莊嚴的生命力。

🌸 聖地三部曲：晨、午、暮的功德盛宴

法身寺於巡禮經行的紀念聖地，各舉辦三場至為莊嚴的儀式，邀請十方善信大德親臨參與，共同在佛道上種下累世難得的福德與波羅蜜。

一、 午後的花道護行：【迎接頭陀行比丘儀式】

當橙色的比丘隊伍莊嚴且平靜地步入城鎮，信眾們不顧烈日炙烤，滿懷喜悅地跪坐在道路旁，親手撒下繽紛的吉祥花瓣，為修行者鋪設出一條通往覺悟的芬芳花道。

• 「薩圖（Sādhu）」的震撼：眾人齊聲合掌呼喚「薩圖」，這響徹法界的音律，不僅是對比丘威儀的至高讚嘆，更是自身內心信仰與善念的覺醒。
• 殊勝功德果報：經云，以花供養護行者，能得天與天人的擁護愛戴、智慧圓滿，並結下早日證得涅槃、遠離紛擾的殊勝善緣。

二、 暮色的燈海願明：【點燈供佛儀式】

當夕陽餘暉隱去，聖地被萬盞吉祥燭火漸次點亮，交織成一片人間星海。比丘與信眾在靜謐的暮色中共同靜坐、至誠發願，感受心靈回歸中心點的平靜。

• 傳遞光明：點燈象徵燃起內在智慧之光，照破世間的無明與煩惱。祖師曾是智慧光明的傳遞者，今日我們在聖地點燈，即是跨越時空與祖師的願力心心相印。
• 殊勝功德果報：點燈供佛能使生命中的災難與障礙消除，獲得皓潔的容貌與圓滿的色身，讓生命在修行道路上恆常獲得神奇的庇佑與成就。

三、 清晨的供缽福田：【托缽供僧儀式】

天色微濛之際，信眾們早已備妥清淨齋食與資具，虔誠等待。這是一場僧俗互助、法喜流轉的動人畫面：僧眾依憑信眾供養，得以安穩修行；信眾仰賴僧眾傳法，能獲吉祥安康。共同耕耘，共同成就佛業。

• 緬懷祖師慈悲：遙想祖師剛出家時，即便兩日未進食仍將僅得的一半食物分享給飢犬。今日我們有緣供養上千位頭陀行比丘，是極其殊勝難得的功德福田。
• 殊勝功德果報：布施齋食能令人健康長壽、衣食具足，這份功德更將成為我們生生世世獲得成功與富饒生活的生命藍圖。

🕊️法勝大師的慈悲開示：佛法巡禮——追隨降魔尊者之道

在這浩瀚無邊的宇宙之中，唯有我們所居住的世界，保存著降魔尊者圓滿證道之聖跡，其他世界找不到，天界亦不得見。在我們的世界上，也僅此一處聖地，而一年中也只有這個特定的時節，才舉辦此殊勝法會，因緣如此殊勝，連諸天眾也都熱切參與，他們雙手合十禮敬，發出的歡喜贊歎之音響徹整個法界。
當我們明白這個因緣是多麽難得可貴，內心便自然充滿法喜。讓我們同心同願，共同來莊嚴這條朝聖聖道。願所有具足智慧、明見、禪定的修行者都能了知此處，並將之廣為流傳。
我們今日同心協力建設的這條朝聖聖道，彌足珍貴，未來將成為全世界佛教徒所嚮往的功德寶地。是故，請各位精進把握勝緣，勤修功德。

法勝師父 Luang Por Dhammajayo 法語

「世界的和平，始於每個人內心的平靜。」 讓我們在每一個朝聖的步伐中，寄託最虔誠的祈願與祝福，共同見證這份永恆的佛法傳承。

Sādhu! Sādhu! Sādhu! 善哉！善哉！善哉！

📍【尋跡法身】佛法巡禮・七處聖地朝聖全系列

• 第一站： 大願啟航的金色起點——祖師出生之地
• 第二站： 狹長河道上的生死契約——祖師立誓之地
• 第三站： 披上解脫的覺悟衣——祖師出家之地
• 第四站：止歇於靜——祖師證入法身之地
• 第五站：回到啟蒙的河流——祖師首次弘法之地
• 第六站：法脈扎根的基地——祖師擔任住持與深修之地
• 第七站：從荒田到世界中心的願力——法門傳承與弘揚全球之地
• 佛法巡禮：重現佛陀時代的橙色光輝

📚 延伸閱讀：深入法身的智慧寶庫

深入了解帕蒙昆貼牟尼祖師的傳奇生平，歡迎閱讀電子書：

🌟實踐與驗證：開啟您的覺醒之旅

修行的真諦不在於盲目的崇拜，而是在於親身的實踐。祖師捨身求法的實證，是為了向世人揭示：經典中所載的「法身」真實不虛，且人人皆可證得。在感念祖師弘法恩澤之餘，我們更應承接這份願力，依循正法「自修自證」，為了自身的解脫與覺醒，踏出實際驗證的步伐。

唯有將經書上的文字，轉化為您親身的體驗，修行才會產生轉化生命的真正力量。這種由內而外的「親證法喜」，將化為您修行道上無可撼動的信心與毅力。誠摯歡迎您，親臨台灣法身寺各分院學習禪修之法，親自見證那份存在於您內心深處、清淨平靜的覺醒力量。

👉 【點此查看各分院開課資訊】

導讀：從經典走向實證的覺醒之路

佛陀累劫修行，為世間點亮了照破無明的涅槃明燈。然而，在佛陀入滅後近二千六百年的今日，當我們帶著同樣渴望覺醒的心，試圖「依法依律」修行時，在浩瀚的文字教理與各派見解之中，我們該如何自洲自依，判斷所修之路是否正確？又該如何確認自己正穩步邁向解脫的終點？

帕蒙昆貼牟尼祖師，一位賭上性命、捨身求法的修行者，透過極致的實修精進，為後世重新驗證了佛陀所言不虛——「法身」並非僅是封存在經典中的名相，而是每個人都能透過正確修行親自見證的真實。他的出現，讓失傳已久的修行地圖重新清晰，讓實證與教理再次接軌。

誠邀您開啟這場「尋跡法身」的佛法巡禮，透過祖師生平的七處聖地，外在朝聖成道之途，內在探尋解脫之道。

📍【尋跡法身】佛法巡禮・七處聖地朝聖全系列

• 第一站： 大願啟航的金色起點——祖師出生之地
• 第二站： 狹長河道上的生死契約——祖師立誓出家之地
• 第三站： 披上解脫的覺悟衣——祖師出家之地
• 第四站：止歇於靜——祖師證入法身之地
• 第五站：回到啟蒙的河流——祖師首次弘法之地
• 第六站：法脈扎根的基地——祖師擔任住持與深修之地
• 第七站：從荒田到世界中心的願力——法門傳承與弘揚全球之地
• 佛法巡禮：重現佛陀時代的橙色光輝

【佛法巡禮 第七站：法門傳承與弘揚全球之地】

在泰國巴吞他尼府空鑾縣的廣闊土地上，矗立著一座震撼世界的現代佛教地標——法身寺（Wat Phra Dhammakaya）。

作為「帕蒙昆貼牟尼祖師聖地之路」的第七站，這裡象徵著法身法門的「傳承與弘揚」。它不僅完成了祖師生前「法身法門將弘揚至全世界」的預言，更將這套古老的靜坐智慧，轉化為推動世界和平的現代動力。

🌱萬佛節的破土：三千二百銖的奇蹟

法身寺的起源，是一段關於勇氣與信心的傳奇。佛曆 2513 年（1970年）的萬佛節，祖師的優秀傳人——詹·孔諾雍老奶奶師父（Khun Yay Jan），帶著跟隨她修行的法勝師父（Luang Por Dhammajayo）與一群年輕弟子，在一片荒蕪的田野上舉行了破土儀式。

當時，建寺的啟始資金僅有 3,200 泰銖，面對這項浩大的工程，在旁人眼中幾乎是不可能的任務。然而，詹老奶奶秉持著祖師的教導與無比的定力，帶領弟子們克服萬難。這座寺院最初命名為「佛輪修行中心」，後正式定名為「法身寺」。

🧼寺院的修行文化：清淨心，修清淨法

受詹老奶奶嚴謹修行風格的影響，法身寺自創立之初便建立了一套極致的「秩序與清潔」文化。老奶奶時常教導弟子：「若外在的環境、甚至鞋子與廁所都能保持整潔有序，內心的汙垢也就容易洗滌，證入法身將更為順利。」

這種將內在修行落實於外在生活細節的實踐法則，造就了法身寺獨特的教育體系。寺院長期舉辦「佛法薪傳者」等各類培訓營，致力於「建立優良道場，培育正僧，培育社會善人」，提升現代人的靈性與道德品質。

🏛️永恆的地標：建築與願景的莊嚴交織

法身寺的建築群屏除繁複華麗，轉而以「簡潔、功能、恆久」為核心。每一處地標，皆服務於同一宏大願景：
「願世人離苦得樂，願世界和平安樂。」

• 大雄寶殿：於 1982 年落成，曾榮獲 ASA 建築設計榮譽獎。純白簡約的設計，展現了「耐用、節能、低修護成本」的現代佛寺理念。殿內供奉的佛像頂髻呈含苞蓮花狀，乃參照巴利三藏所述，佛陀三十二大人相塑造，象徵人人內在皆具法身。此處不僅是僧團授戒與誦戒的聖所，更是引導眾生回歸「身體中心點」尋得平靜的起點。隨著僧團與信眾增長，後期擴建為三藏大雄寶殿。 👉 [點此查看：大雄寶殿詳細介紹]
• 大法身塔‧百萬尊佛塔：外型壯麗的大法身塔，塔身外部安置三十萬尊、內部安奉七十萬尊，共計一百萬尊法身佛像。佛塔四周廣闊的佛法廣場，可容納百萬人同時集體靜坐，是全球最具規模的和平地標，也是每年萬佛節（Magha Puja）平安燈會的舉辦地。 👉 [點此查看：大法身塔詳細介紹]
• 帕蒙昆貼牟尼祖師紀念堂：獨特的圓球形金質建築，內部供奉由一噸純金鑄造的祖師金像。這裡是全球信眾緬懷祖師重現「法身法門」恩德的精神中心；每週六、日開放，讓後人在祖師的願力守護下入定修行。 👉 [點此查看：祖師紀念堂詳細介紹]
• 詹·孔諾雍老奶奶師父紀念堂：神聖的六角錐體金字塔造型，內部供奉法身寺創建人——詹老奶奶師父的純金金像，感念其開創建寺偉業的深重恩德。每週六開放信眾入內靜坐，引領後人學習奶奶那純淨如鑽石的堅毅心念。 👉 [點此查看：詹老奶奶師父紀念堂詳細介紹]
• 國際法身禪堂：佔地超過 40 公頃，是目前世界最大的多用途室內禪堂之一。其設計注重空氣流通，足以容納三十萬人參與法會。無論風雨，此處皆能守護每一顆追求真理的心，共同播撒和平的種子。 👉 [點此查看：國際法身禪堂詳細介紹]

🌍 走向全球：以內在和平實現世界和平

法身寺的終極目標，是透過推廣法身法門實現全人類的和平。透過遍布全球五大洲的海外中心，這套強調「靜止」與「身體中心點」的中道禪修方式，已跨越種族與信仰的藩籬。

不論是為期一整個月、震撼人心的「佛法巡禮」，還是遍及全球的點燈法會，法身寺始終傳遞著祖師的核心訊息：世界的和平，始於每個人內心的平靜。

這條起於「蓮花之地」的朝聖之路，正如同蓮花從淤泥中拔萃、向著光明綻放的過程。隨著法門在世界各地開花結果，這條路已從地理上的朝聖，延伸為通往每個人心靈深處的覺悟大道——讓每一顆原本沈睡的心，都能如蓮花般在靜定中清淨盛開，綻放出屬於自己的內在光明。

✨ 系列結語：從追尋足跡，到親身實踐

從蓮花之地的黎明、河道上的生死誓願、頌丕農寺的披衣受戒、博奔寺的法身證悟、邦巴寺的首次弘法，到北欖寺的深修，最終成就了法身寺的全球弘揚。這七處聖地串連起的，不只是一位得道高僧的傳奇生平，更是法身法門重現世間的軌跡。

這幅「實踐修行的地圖」向世人揭示：佛法並非僅限於文字經典，唯有透過親身實修、實證，方能破除迷惘，證得那份解脫煩惱的生命真理。

「我們生來，是為了證入涅槃、為了修功德波羅蜜。」

祖師的生平是前人的指引，而當下的修行則是我們每個人自己的功課。每年的「佛法巡禮」期間，法身寺特地舉辦了多場功德盛會，誠摯邀請您偕同親朋好友隨喜參與。願您藉此殊勝因緣，在實修中累積功德波羅蜜，早日圓滿生命的終極目標。

👉點此查看總結篇：【佛法巡禮】重現佛陀時代的橙色光輝：第十四屆頭陀行比丘朝聖祖師七處聖地

📚 延伸閱讀：深入法身的智慧寶庫

深入了解帕蒙昆貼牟尼祖師的傳奇生平，歡迎閱讀電子書：

🌟實踐與驗證：開啟您的覺醒之旅

修行的真諦不在於盲目的崇拜，而是在於親身的實踐。祖師捨身求法的實證，是為了向世人揭示：經典中所載的「法身」真實不虛，且人人皆可證得。在感念祖師弘法恩澤之餘，我們更應承接這份願力，依循正法「自修自證」，為了自身的解脫與覺醒，踏出實際驗證的步伐。

唯有將經書上的文字，轉化為您親身的體驗，修行才會產生轉化生命的真正力量。這種由內而外的「親證法喜」，將化為您修行道上無可撼動的信心與毅力。誠摯歡迎您，親臨台灣法身寺各分院學習禪修之法，親自見證那份存在於您內心深處、清淨平靜的覺醒力量。

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導讀：從經典走向實證的覺醒之路

佛陀累劫修行，為世間點亮了照破無明的涅槃明燈。然而，在佛陀入滅後近二千六百年的今日，當我們帶著同樣渴望覺醒的心，試圖「依法依律」修行時，在浩瀚的文字教理與各派見解之中，我們該如何自洲自依，判斷所修之路是否正確？又該如何確認自己正穩步邁向解脫的終點？

帕蒙昆貼牟尼祖師，一位賭上性命、捨身求法的修行者，透過極致的實修精進，為後世重新驗證了佛陀所言不虛——「法身」並非僅是封存在經典中的名相，而是每個人都能透過正確修行親自見證的真實。他的出現，讓失傳已久的修行地圖重新清晰，讓實證與教理再次接軌。

誠邀您開啟這場「尋跡法身」的佛法巡禮，透過祖師生平的七處聖地，外在朝聖成道之途，內在探尋解脫之道。

📍【尋跡法身】佛法巡禮・七處聖地朝聖全系列

• 第一站： 大願啟航的金色起點——祖師出生之地
• 第二站： 狹長河道上的生死契約——祖師立誓出家之地
• 第三站： 披上解脫的覺悟衣——祖師出家之地
• 第四站：止歇於靜——祖師證入法身之地
• 第五站：回到啟蒙的河流——祖師首次弘法之地
• 第六站：法脈扎根的基地——祖師擔任住持與深修之地
• 第七站：從荒田到世界中心的願力——法門傳承與弘揚全球之地
• 佛法巡禮：重現佛陀時代的橙色光輝

【佛法巡禮 第六站：祖師擔任住持與深修之地】

在曼谷繁忙的河流交匯處，座落著一座在佛教史上具備重量級地位的古剎——北欖寺（Wat Paknam Phasi Charoen）。這裡不僅是帕蒙昆貼牟尼祖師駐錫時間最長的地標，更是他將「法身法門」推向團隊深入研究的基地。北欖寺見證了祖師如何透過「外在扎根」的嚴謹管理與「內在扎根」的精深禪定，將一座半荒廢古寺蛻變為全球景仰的禪修聖殿。

🏛️外在扎根：重整紀律，重振僧風的教育典範

祖師接任住持時，面對的是紀律鬆散、建築破舊的頹勢。他深知教育是傳承的根基，隨即展現非凡的領導力，興建巴利佛典學院，致力於僧才的培育。 為了讓僧眾能無後顧之憂地實踐「自利利他」的修行，祖師首創「香積廚」（中央廚房）由寺院免費供膳。

祖師常說：「飽腹才能安穩坐禪」，這份務實的慈悲不僅穩定了僧團生活，更建立起嚴格的僧規制度，使北欖寺成為當時泰國最專業、紀律最嚴明的修行中心。

⚙️內在扎根：深修工廠，晝夜不熄的靈性研究室

北欖寺最具傳奇色彩的，莫過於被稱為「深修工廠」（Deep Meditation Factory）的禪室。這並非普通的共修場所，而是祖師帶領優秀弟子進行法身法門深奧探索的研究基地。

極致專注的禪堂設計： 禪堂內部嚴格區隔男女眾，祖師透過隔板小孔傳達指示，讓修行者的心念達到純粹的專注，進而證入更細微的法身境界，探究生命與宇宙的真諦。

二十八載不間斷的研究： 西元 1931 年（佛曆 2474 年）的雨季安居日，祖師集結所有證入法身的弟子，正式開啟深修工廠。自那天起，深修進程晝夜不停，直至西元 1959 年祖師圓寂，長達二十八年之久。

二十四小時輪班精進： 弟子們分為兩組，每人每日輪值兩次、每次六小時，確保法身的研究與能量守護永不間斷。

🛡️定力的奇蹟：二戰火光中的守護

二戰期間曼谷遭遇空襲，北欖寺像是一座散發著靜謐光芒的燈塔。根據記載，祖師帶領深修團隊，在禪定中利用法身的威德力化解炸彈威脅，守護了這片土地。正是在這段動盪歲月中，祖師透過精密的深修，培育出了能將法身法門弘揚至全球的關鍵人才。

🌟 永恆的導師：僧銜與不壞金身

因對佛教的卓越貢獻，祖師獲得了「帕蒙昆貼牟尼」的高貴僧銜。祖師於佛曆2502年（西元1959年）2月3日圓寂前，曾明確囑咐弟子並預言道：「勿火化吾身，保存遺體愈久，寺院愈興盛，佛教與法身法門將更廣弘。」
如今果真如祖師生前預言，北欖寺歷經數十年，至今仍香火鼎盛、信眾雲集，每日有無數善男信女從泰國各地乃至海外前來瞻仰祖師舍利身、頂禮祈福、參與禪修與法會。寺院不僅維持龐大的僧團，更持續進行翻新與擴建工程，如：巨型佛像、寶石佛塔等，成為曼谷最具代表性的佛教聖蹟之一，充分展現祖師加持與預言之靈驗，護持者源源不絕，寺院日益昌隆。
那份從深修工廠傳承下來的靜謐力量，至今仍透過每一聲誦經與每一次禪定，在曼谷的空氣中迴盪。

✍️ 筆記：  北欖寺的歷程演繹了「自利與利他」的完美平衡。祖師透過「外在扎根」重整僧風，那是利他的慈悲管理；透過「內在扎根」深修實證，那是自利的覺醒力量。這啟示我們：想要生命開花結果，必須先讓根扎得夠深。每天為自己建立一段「靜修時間」，讓心回歸中心點扎根，你將發現，無論外界如何動盪，你都能擁有守護內在和平的力量。

下一篇預告： 祖師的一生在北欖寺圓滿，但他的法門並未因此止步。第七篇文章將介紹法身法門如何從一片荒野起步，在傳人詹．孔諾雍老奶奶師父與法勝師父的帶領下，成長為跨越國界的全球信仰中心。您準備好見證這場席捲世界的弘法傳奇了嗎？
👉 點此查看下一篇【佛法巡禮第七站】從荒田到世界中心的願力——法門傳承與弘揚全球之地：法身寺

📚 延伸閱讀：深入法身的智慧寶庫

深入了解帕蒙昆貼牟尼祖師的傳奇生平，歡迎閱讀電子書：

🌟實踐與驗證：開啟您的覺醒之旅

修行的真諦不在於盲目的崇拜，而是在於親身的實踐。祖師捨身求法的實證，是為了向世人揭示：經典中所載的「法身」真實不虛，且人人皆可證得。在感念祖師弘法恩澤之餘，我們更應承接這份願力，依循正法「自修自證」，為了自身的解脫與覺醒，踏出實際驗證的步伐。

唯有將經書上的文字，轉化為您親身的體驗，修行才會產生轉化生命的真正力量。這種由內而外的「親證法喜」，將化為您修行道上無可撼動的信心與毅力。誠摯歡迎您，親臨台灣法身寺各分院學習禪修之法，親自見證那份存在於您內心深處、清淨平靜的覺醒力量。

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導讀：從經典走向實證的覺醒之路

佛陀累劫修行，為世間點亮了照破無明的涅槃明燈。然而，在佛陀入滅後近二千六百年的今日，當我們帶著同樣渴望覺醒的心，試圖「依法依律」修行時，在浩瀚的文字教理與各派見解之中，我們該如何自洲自依，判斷所修之路是否正確？又該如何確認自己正穩步邁向解脫的終點？

帕蒙昆貼牟尼祖師，一位賭上性命、捨身求法的修行者，透過極致的實修精進，為後世重新驗證了佛陀所言不虛——「法身」並非僅是封存在經典中的名相，而是每個人都能透過正確修行親自見證的真實。他的出現，讓失傳已久的修行地圖重新清晰，讓實證與教理再次接軌。

誠邀您開啟這場「尋跡法身」的佛法巡禮，透過祖師生平的七處聖地，外在朝聖成道之途，內在探尋解脫之道。

📍【尋跡法身】佛法巡禮・七處聖地朝聖全系列

• 第一站： 大願啟航的金色起點——祖師出生之地
• 第二站： 狹長河道上的生死契約——祖師立誓出家之地
• 第三站： 披上解脫的覺悟衣——祖師出家之地
• 第四站：止歇於靜——祖師證入法身之地
• 第五站：回到啟蒙的河流——祖師首次弘法之地
• 第六站：法脈扎根的基地——祖師擔任住持與深修之地
• 第七站：從荒田到世界中心的願力——法門傳承與弘揚全球之地
• 佛法巡禮：重現佛陀時代的橙色光輝

【佛法巡禮 第五站：祖師首次弘法之地】

在佛統府那空猜西河畔（Nakhon Chai Si River，即他欽河 Tha Chin River的一部分），坐落著一座跨越三百年歷史的古老寺院——邦巴寺（Wat Bang Pla）。

這裡的建築散髮著大城王朝時期的典雅氣息，河水依舊靜謐地流淌。對帕蒙昆貼牟尼祖師而言，這座寺院不僅是地理上的標記，更是他生命中兩個重要圓圈的交匯點：一個是少年時期世俗學問的「啓蒙」，另一個則是證悟法身後，法門的「初傳」。

🎒 11 歲的課本：少年「梭」的求學時光

時光倒流回佛曆 2438 年（西元1895年）。那時，11 歲的少年「梭」跟隨叔父來到邦巴寺。在住持薩法師的指導下，他展現了驚人的天賦，不僅泰文進步神速，連艱澀的高棉文也能流暢閱讀。

然而，13 歲那年，父親的英年早逝迫使他中斷學業，回家扛起家計。雖然離開了課堂，但邦巴寺那份清幽與莊嚴，已深深烙印在他的靈魂深處。

🧘定中的重逢：機緣成熟的預見

二十多年後，當祖師在博奔寺證悟了法身法門，他在深沈的禪定中，再次看見了那座熟悉的佛寺。

這不只是懷舊，而是一次神聖的「導航」。祖師在定中覺察到，邦巴寺的機緣已經成熟，那裡有著與法身法門宿緣深厚的人們，正等待著被點亮。於是，解雨安居一結束，他便帶著這份剛出爐的覺悟之火，回到了他童年的起點。

🌟點亮第一盞心燈：法身的初次綻放

佛曆 2461 年（西元 1918 年），回到邦巴寺的祖師，不再是那個背誦字母的學生，而是傳播內在光明的導師。

他指導靜坐僅僅四個月的時間，奇蹟便發生了：三位比丘（尚丸法師、苯法師、武法師）以及四位居士相繼證悟了法身。 這是歷史性的一刻！這證明了法身法門並非祖師個人的專利，而是每一位願意「靜止」下心來的人，都能觸及的宇宙真理。邦巴寺也因此在「祖師聖地之路」中，擁有了不可取代的地位——它是祖師「首次弘法之地」。

🕯️ 橫跨百年的光芒：從古寺到聖地

今日的邦巴紀念塔，每逢「佛法巡禮」期間，便會迎來壯觀的盛會：十方信眾雲集，與巡禮比丘一同點燃無數心燈。當萬盞火光與星空交相輝映，彷彿在訴說著：縱使肉身會隨歲月衰老，覺悟的光芒卻能穿越時空，代代相傳。

來到這裡，你會感受到一種「圓滿」的力量。正如祖師的足跡——從這裡出發去面對世界的磨難，最終又帶著消弭磨難的答案回到原點。

✍️ 筆記： 當內心徹底靜止，智慧的力量便能洞察因緣，讓人精準地出現在「對的時間與地點」。祖師在邦巴寺的成功，正是「法」與「機緣」圓滿契合的證明。這也啟示我們：不必急於向外奔尋，當內在準備好了，那條分享光明的道路，自然會在靜定中清晰浮現。

下一篇預告： 隨著證悟法身者日眾，祖師的名聲已傳遍泰國。下一站，我們將跟隨祖師的足跡，前往曼谷最重要的法脈基地——北欖寺。
祖師在此擔任住持期間廣施教化、慈悲度眾；並建立極具傳奇色彩的「深修工廠」，帶領已證入法身的弟子們晝夜不息地鑽研法身法門，將佛法智慧推向更深邃的維度。
準備好前往這座大名鼎鼎的法門聖殿「北欖寺」了嗎？
👉 點此查看下一篇【佛法巡禮第六站】法脈扎根的基地——祖師擔任住持與深修之地：北欖寺

📚 延伸閱讀：深入法身的智慧寶庫

深入了解帕蒙昆貼牟尼祖師的傳奇生平，歡迎閱讀電子書：

🌟實踐與驗證：開啟您的覺醒之旅

修行的真諦不在於盲目的崇拜，而是在於親身的實踐。祖師捨身求法的實證，是為了向世人揭示：經典中所載的「法身」真實不虛，且人人皆可證得。在感念祖師弘法恩澤之餘，我們更應承接這份願力，依循正法「自修自證」，為了自身的解脫與覺醒，踏出實際驗證的步伐。

唯有將經書上的文字，轉化為您親身的體驗，修行才會產生轉化生命的真正力量。這種由內而外的「親證法喜」，將化為您修行道上無可撼動的信心與毅力。誠摯歡迎您，親臨台灣法身寺各分院學習禪修之法，親自見證那份存在於您內心深處、清淨平靜的覺醒力量。

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這一天匯聚了三個重要的紀念因緣：法身法門發現者——帕蒙昆貼牟尼祖師圓寂紀念日、祖師首席弘法弟子通素奶奶往生紀念日，以及法身寺創辦人詹・孔諾雍老奶奶荼毗紀念日。

乍看之下，這似乎只是三個巧合落在同一天的紀念日；然而深入了解後便會發現，這背後其實蘊含著法身法門代代相傳的殊勝法緣。從祖師發現法身法門、培育弟子，到通素奶奶承擔弘法使命，再到詹老奶奶守護法脈並開創法身寺，三位導師以畢生心力共同成就了法身法門的傳承與弘揚。

因此，2 月 3 日不僅是一個追思紀念的日子，更是一個提醒後學飲水思源、憶念師恩的重要時刻。

法身法門的發現者——帕蒙昆貼牟尼祖師

降魔尊者——帕蒙昆貼牟尼祖師（1884–1959），法號湛塔薩羅（Candasaro），是泰國北欖寺前住持，也是法身法門的發現者。

祖師年少時便展現過人的智慧與毅力。十九歲時，一次運送米糧途中遭遇生死險境，使他深刻體悟人生無常，並立下誓願：若能平安脫險，將出家終身奉獻佛教。多年後，在妥善安頓母親與弟妹生活後，他實現了當年的誓願，正式出家修行。

出家後的祖師不僅精研三藏經典與巴利語，更不斷尋訪名師學習禪定。佛曆2460年（1917年），祖師於芒庫威寺精進禪修時，以生命作為奉獻，最終重新證悟失傳已久的法身法門，為世人開啟了一條通往內在清淨與究竟解脫的道路。

此後數十年間，祖師全力弘揚法身法門。他不僅重振原本幾近荒廢的北欖寺，建立完善的教育體系與修行制度，更培育出許多能證入法身、具備弘法能力的弟子。其中最著名的兩位，便是後來的通素奶奶與詹孔諾雍老奶奶。

值得一提的是，祖師在圓寂前五年便曾預知自己的圓寂日期，並開始安排法身法門未來的傳承。他特別囑咐詹老奶奶留在北欖寺，不要離開，等待未來肩負弘法重任的傳人到來。

多年後，年輕的法勝大師前來求法時，詹老奶奶認出這正是祖師所交付要等待的人，並將法身法門毫無保留地傳授給他。後來法勝大師帶領弟子創建法身寺，讓法身法門得以弘揚至世界各地。祖師當年的遠見，也因此逐漸展現其深遠意義。

佛曆2502年（1959年）2月3日，祖師於北欖寺安詳圓寂。雖然導師離開了世間，但他所發現的法身法門與留下的弘法願景，至今仍持續利益著無數眾生。

首席弘法弟子——通素奶奶

在祖師眾多弟子之中，通素奶奶（1900–1963）被公認為最重要的弘法弟子之一。

她原本出身富裕家庭，幼年時卻因家庭變故失去雙親，家產遭親族瓜分，自此歷經種種人生苦難。成年後雖然成家育子，但丈夫早逝，生活再度陷入困境。然而這些艱辛遭遇並未使她失去對生命的希望，反而促使她踏上尋求真理的道路。

來到北欖寺後，通素奶奶在祖師座下學習禪修。起初進步緩慢，她深知自己內心仍有許多煩惱習氣尚待淨化。為了磨練心性，她主動承擔最辛苦、最少人願意做的工作——清洗寺院所有的痰盂。透過謙卑服務與不斷反省，她最終證入法身，並獲選進入深修工廠接受更高層次的訓練。

祖師十分重視通素奶奶的修行與弘法能力，不僅指導她深入研究法身法門，更委派她前往各地弘揚佛法。憑藉平易近人且深入淺出的教學方式，她幫助無數人學習禪修、證入法身，因此被尊稱為祖師的首席弘法弟子。

在祖師的指導下，通素奶奶更發起了供養涅槃界諸佛的「薈供法會」。這項殊勝的供佛傳統後來成為法身寺的重要佛教活動之一，並持續流傳至今，利益無數信眾。

更重要的是，通素奶奶成為法身寺創辦人詹・孔諾雍老奶奶的啟蒙恩師。當年，詹老奶奶為了尋求解脫之道，不惜離鄉背井來到曼谷，在通素奶奶的教導下證入法身，並在其引薦下拜見祖師。可以說，若沒有通素奶奶的引領，後來法身法門的弘傳歷史將會截然不同。

佛曆2506年（1963年）2月3日，通素奶奶安詳往生。她將一生奉獻給佛法與眾生，直至生命最後一刻，仍未曾忘記祖師所託付的弘法使命。

法門的守護者——詹・孔諾雍老奶奶

詹・孔諾雍老奶奶（1909–2000）是法身寺創辦人，也是承接祖師與通素奶奶法脈的重要人物。

年輕時的她，因對父親臨終前未能及時懺悔一事始終難以釋懷，於是下定決心修行，希望能尋找亡父並向其請求寬恕。為此，她離開家鄉來到曼谷，在大護法乃叻女士家中擔任傭人，只為獲得向通素奶奶學習禪修的機會。

她的誠心感動了通素奶奶，最終獲得親自指導，並順利證入法身。在通素奶奶的引領下，她更運用法身法門尋找到亡父，幫助其脫離痛苦，圓滿多年來的心願。

佛曆2481年（1938年），通素奶奶帶著她前往北欖寺拜見祖師。祖師見到她時，說出了著名的一句話：「妳來遲了。」隨即破例讓她直接進入深修工廠修習高深法門。此後，她以驚人的毅力與精進成為深修團隊的重要成員，甚至被祖師公開讚譽為「獨一無二」的弟子。

然而，真正令人感動的，除了她的修行成就之外，更是她知恩報恩的精神。

1960年，通素奶奶罹患末期子宮癌。病情惡化後，身體長期受到病苦折磨。詹老奶奶不分晝夜守護在恩師身旁，親自照料飲食起居、清洗衣物、擦拭身體，甚至以香油膏減輕病房異味，只為維護恩師最後的尊嚴。

這份對恩師無怨無悔的照護與感恩之情，成為後世弟子學習知恩、感恩與報恩精神的重要典範。

在通素奶奶往生後，詹老奶奶繼續遵循祖師的囑託守護法門，等待未來的傳承者。1963年，年輕的法勝大師前來求法，老奶奶認出這正是祖師預言中的傳人，於是將法身法門完整傳授給他。

隨著弟子日益增多，老奶奶與法勝大師於1970年共同開創法身寺，讓法身法門從北欖寺走向世界，成為全球性的弘法事業。

佛曆2543年（2000年），老奶奶安詳往生。為感念奶奶一生護持佛教、弘揚法身法門的無量恩德，法勝大師特別在法身寺舉辦長達近兩年的誦阿毘曇功德迴向法會，每日恭請僧團誦念阿毘曇，將功德迴向予奶奶，以表達弟子最深的感恩之情。

兩年後的佛曆2545年（2002年）2月3日，法身寺為老奶奶舉行隆重莊嚴的荼毗法會，並供養全泰國三萬所寺院僧團。這場盛會創下當時泰國最大規模的供僧紀錄，也展現出四眾弟子對這位偉大導師最崇高的敬意。

導師日的真正意義

導師日之所以訂於每年的 2 月 3 日，不僅因為這一天分別是祖師圓寂紀念日、通素奶奶往生紀念日，以及詹老奶奶荼毗紀念日，更因為這三個重要時刻，恰好串起了法身法門代代相傳的師承脈絡。

祖師發現法身法門，並培育出通素奶奶；通素奶奶承擔弘法使命，引領詹老奶奶踏上修行之路；詹老奶奶則遵循祖師囑託，守護法門並培育法勝大師，使法身法門得以持續弘揚於世。

這不僅是一段歷史，更是一條清晰而完整的法脈傳承。

因此，導師日不只是追思紀念的日子，更是弟子們憶念師恩、學習導師精神的重要時刻。透過修行、布施、護持佛教與利益眾生，我們將這份感恩化為實際行動，讓導師們所傳承的智慧與慈悲持續照耀世間。

當我們憶念三位導師的一生時，不只是回顧過去的偉大事蹟，更是在提醒自己：正因為有導師們無私的奉獻與代代相傳的教導，我們今日才能有機會接觸佛法、學習禪修，並沿著這條光明的道路繼續前行。

延伸閱讀

• 薈供法會——由通素奶奶發起，流傳至今的重要供佛傳統
• 法脈傳承——深入了解祖師重新發現的修行法門與佛教經典中的法身義理

導讀：從經典走向實證的覺醒之路

佛陀累劫修行，為世間點亮了照破無明的涅槃明燈。然而，在佛陀入滅後近二千六百年的今日，當我們帶著同樣渴望覺醒的心，試圖「依法依律」修行時，在浩瀚的文字教理與各派見解之中，我們該如何自洲自依，判斷所修之路是否正確？又該如何確認自己正穩步邁向解脫的終點？

帕蒙昆貼牟尼祖師，一位賭上性命、捨身求法的修行者，透過極致的實修精進，為後世重新驗證了佛陀所言不虛——「法身」並非僅是封存在經典中的名相，而是每個人都能透過正確修行親自見證的真實。他的出現，讓失傳已久的修行地圖重新清晰，讓實證與教理再次接軌。

誠邀您開啟這場「尋跡法身」的佛法巡禮，透過祖師生平的七處聖地，外在朝聖成道之途，內在探尋解脫之道。

📍【尋跡法身】佛法巡禮・七處聖地朝聖全系列

• 第一站： 大願啟航的金色起點——祖師出生之地
• 第二站： 狹長河道上的生死契約——祖師立誓出家之地
• 第三站： 披上解脫的覺悟衣——祖師出家之地
• 第四站：止歇於靜——祖師證入法身之地
• 第五站：回到啟蒙的河流——祖師首次弘法之地
• 第六站：法脈扎根的基地——祖師擔任住持與深修之地
• 第七站：從荒田到世界中心的願力——法門傳承與弘揚全球之地
• 佛法巡禮：重現佛陀時代的橙色光輝

【佛法巡禮 第四站：祖師證入法身之地】

佛曆 2460 年（西元 1917 年）10 月的月圓之夜，大地被銀色的月光輕柔覆蓋。在泰國暖武里府芒庫威區的博奔寺（Wat Bote Bon），一場足以改寫佛教修持歷史的風暴，正靜悄悄地在安靜的大雄寶殿內醞釀。

那年，湛塔薩羅比丘 33 歲，出家第十二年。他對真理的渴求已達到沸點。

🧗晨間的預演：與肉身苦痛的搏鬥

那天的故事始於清晨。托缽歸來後，祖師走入大殿，立下第一個誓願：「未聽見午齋鼓聲前，決不起座。」

打坐期間，生理的極限開始反撲。肌肉像被無數鋼絲擰緊，骨頭徬彿要爆裂開來。這不是普通的痠痛，而是意志與肉體的肉搏戰。就在他強忍痛苦、將心念收攝於體內中心點時，奇蹟發生了—— 一團如雞蛋黃般清淨明澈的亮光從體內升起，所有的劇痛瞬間煙消雲散。此時，報午鼓聲正好響起，徬彿在為這小小的勝利喝彩。

🐜螞蟻的考驗：連生命都能奉獻，還怕什麼？

那一整天，祖師都浸浴在清淨的喜悅中。傍晚僧眾誦完比丘戒後，祖師再次步入大雄寶殿，在佛前立下了震撼的生死誓願：「今天坐下之後，若不能證悟三界導師——佛陀所證悟的正法，寧死也不起座，即便血肉乾枯，只剩下皮筋和骨頭也罷！」

隨後，他望著佛像慈悲的尊容，發下感人至深的求法誓願：「祈求世尊慈悲，賜予弟子世尊所知的正法，哪怕只是少許也好。倘若弟子的證悟不利於佛教，則無需勞駕世尊加持。但若弟子的證法，能廣泛利益佛教，則祈求世尊慈悲加持，助弟子順利證悟，弟子立願終生作為佛教正名的辯護者。」

正當祖師準備入定時，成群的螞蟻從地板縫隙爬出。他本想用煤油畫圈阻隔，可僅畫了半個圈，頓然醒悟：生命既可奉獻，還怕什麼螞蟻呢？當下端身攝念，繼續精進修行。

在那份「徹底放下」的決心中端身攝念。這份不為外境所動的堅定，化作了劃破黑暗的一道明光，引領他推開了通往內在法身的大門。

🧘關鍵的領悟：心止歇，覺悟現

當心靜定到極致，體內的光球如太陽般綻放。就在他遲疑之際，光球中心徬彿傳來一個古老而輕微的聲音：「Majjhima-Patipada（中道）」。他不再猶豫，讓心不斷向光球中心深入。光球如噴泉般連續湧現，最終，一尊頂戴蓮苞、透明如晶鑽的「法身佛」顯現出來，依稀聽到法身佛道：「如是！如是！」

在那一刻，祖師領悟了失傳已久的祕密：「受、想、行、識必須凝聚在同一點。心若止歇，妄想即息滅；妄想若息滅，覺悟即現前。」

祖師用一個詞總結了這深奧的法門：「靜止」 (Stillness)。 佛法不是用大腦「想」出來的，而是當心完全「止歇」在身體中心點時，真理才會自然浮現。

🌊下一站的召喚：邦巴寺的機緣

證悟後的祖師在定中看見了童年熟悉的邦巴寺。他知道，在那裡有著成熟的機緣，正等待著這套重現世間的「法身法門」去灌溉。

他緩緩睜開眼，月色依舊，但這世界在他眼中，已從此不同。

✍️ 筆記： 我們活在一個「不停轉動」的世界，大腦總是在計畫、在擔憂。祖師在百年前的那一夜告訴我們：解決生命難題的鑰匙，不在於思考更多，而在於「停止思考」。 當你讓心回到身體中心，回到那個「靜」點，你會發現，原來答案一直都在那裡。

下一篇預告： 真理不應只屬於一個人。證悟後的祖師，帶著這份光明回到了他成長的地方。 想看看「法身法門」是如何在第一批弟子中播下種子的嗎？
👉 點此查看下一篇【佛法巡禮第五站】回到啟蒙的河流——祖師首次弘法之地：邦巴寺

📚 延伸閱讀：深入法身的智慧寶庫

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🌟實踐與驗證：開啟您的覺醒之旅

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導讀：從經典走向實證的覺醒之路

佛陀累劫修行，為世間點亮了照破無明的涅槃明燈。然而，在佛陀入滅後近二千六百年的今日，當我們帶著同樣渴望覺醒的心，試圖「依法依律」修行時，在浩瀚的文字教理與各派見解之中，我們該如何自洲自依，判斷所修之路是否正確？又該如何確認自己正穩步邁向解脫的終點？

帕蒙昆貼牟尼祖師，一位賭上性命、捨身求法的修行者，透過極致的實修精進，為後世重新驗證了佛陀所言不虛——「法身」並非僅是封存在經典中的名相，而是每個人都能透過正確修行親自見證的真實。他的出現，讓失傳已久的修行地圖重新清晰，讓實證與教理再次接軌。

誠邀您開啟這場「尋跡法身」的佛法巡禮，透過祖師生平的七處聖地，外在朝聖成道之途，內在探尋解脫之道。

📍【尋跡法身】佛法巡禮・七處聖地朝聖全系列

• 第一站： 大願啟航的金色起點——祖師出生之地
• 第二站： 狹長河道上的生死契約——祖師立誓出家之地
• 第三站： 披上解脫的覺悟衣——祖師出家之地
• 第四站：止歇於靜——祖師證入法身之地
• 第五站：回到啟蒙的河流——祖師首次弘法之地
• 第六站：法脈扎根的基地——祖師擔任住持與深修之地
• 第七站：從荒田到世界中心的願力——法門傳承與弘揚全球之地
• 佛法巡禮：重現佛陀時代的橙色光輝

【佛法巡禮 第三站：祖師出家之地】

佛曆 2449 年的清晨，素攀府頌丕農縣的河水依舊靜靜流淌。22 歲的少年「梭」，在安頓好家人的生活後，終於卸下商人的華服，披上了神聖的橙色袈裟。

他在家鄉的頌丕農寺（Wat Song Phi Nong）受戒出家，獲賜法名「湛塔薩羅」（Candasaro）。這顆種子，終於落入了佛法的土壤，但他的修行之路，卻是一場與飢餓、學問與孤獨賽跑的馬拉松。

📚 「解行並進」：天才修行者的疑惑

出家後的第一天起，湛塔薩羅比丘就展現了異於常人的專注。他一邊學習深奧的經藏，一邊跟隨禪師修習毗缽捨那（打坐）。

他擁有過目不忘的記憶力，很快就背誦了繁雜的戒律與經論。然而，紙上的學問並不能滿足他對真理的渴求。當讀到「無明緣行」（Avijja-paccaya-sankhara）等深奧教義而無人能解答時，他意識到，若要尋找生命的終極答案，他必須前往當時的知識殿堂——曼谷。

🍚 托空缽的試煉：半根香蕉的慈悲

來到曼谷契度彭寺（臥佛寺）求學的日子，是極度艱辛的。曼谷的托缽生活不如家鄉容易，祖師曾遭遇連續兩天托不到食物的窘境。

到了第三天，他的缽裡終於出現了一勺米飯與一根香蕉。在極度飢餓、甚至身體虛弱的情況下，他看見一隻瘦骨嶙峋的流浪狗。那一刻，他沒有先餵飽自己，而是生起大慈悲心，將僅有的食物分出一半給了這條生命。

這段「飢餓的體悟」讓他發下一個宏願：未來若有能力，定要設立供養僧眾的廚房，讓修行者不再為衣食奔波，能專注於尋找內心的光芒。（這也正是日後北欖寺著名「香積廚」的由來。）

👣 尋訪名師：腹部中央的那顆光球

祖師並不滿足於課堂上的學問，他每天背負厚重的經書，穿梭於曼谷各大寺院求法，數年如一日。在精研經藏的同時，他更遍訪當代禪修名師，如拉差西塔蘭皇家寺院（ Wat Ratchasittharam Ratchaworawihan ）的山瓦拉努翁長老（Phra Sangawaranuwong）。這段期間，祖師已展現出將『學理』與『實踐』融合為一的深厚宿緣。」

在一次追隨名師修行期間，他在禪定中首次看見了一顆如雞蛋黃般純淨的光球，浮現在腹部中央。儘管老師讚許他已具備教導大眾的資格，祖師卻謙遜地婉拒了。他心中有一種直覺：佛法的深奧，絕不僅止於此。

🛡️ 磨難中的守護：荒寺與誣告

祖師曾兩次行腳苦行。第二次回到家鄉素攀府時，他在一座荒廢的古寺中修復佛像，並教導村民打坐。然而，這份德行卻招致了地方首長的誤解與嫉妒，甚至誣告他蓄意叛亂。

面對莫須有的罪名，祖師展現了驚人的定力。他沒有辯解，平靜地接受調遣回曼谷。祖師於出家第十一年，成功翻譯《大念處經》後，決定暫停鑽研經藏，專注修行。

「既然經書已經讀通，剩下的，就交給內心的實踐吧。」

🛶 朝向博奔寺：報恩與覺醒的前奏

出家第十二年，為了報答恩情，祖師前往暖武里府的博奔寺（Wat Bote Bon）結雨安居。那是一座安靜的寺院，也是他人生中最重要的轉折點。

他不知道，在那裡，一個失傳已久的祕密即將在禪定中重新顯現。

✍️ 筆記： 修行並非隔絕世事，而是在現實的磨難中守住本心。祖師在飢困交加時選擇分享，深刻地詮釋了「付出即是獲得」的真理。那半根香蕉的佈施，在極限的考驗下，反而灌溉出更深厚、更渾圓的成道種子。越是艱難處的慈悲付出，愈能淬煉出深厚純熟的佈施波羅蜜，這正是祖師教給我們最動人的一課：在分享中，我們從未失去，而是更進一步圓滿了自己。

下一篇預告： 朝聖之旅中，法脈重現的關鍵時刻！在博奔寺那個靜謐的滿月之夜，祖師發下了「若不證悟，誓不起座」的震撼重誓。這是一場與生命的終極博弈，也是法身法門重現世間的關鍵時刻。究竟祖師在深沉的禪定中看見了什麼？
準備好與我們一起見證那道改變世界的「內在光明」了嗎？

👉 點此查看下一篇【佛法巡禮第四站】止歇於靜——祖師證入法身之地：博奔寺

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🌟實踐與驗證：開啟您的覺醒之旅

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導讀：從經典走向實證的覺醒之路

佛陀累劫修行，為世間點亮了照破無明的涅槃明燈。然而，在佛陀入滅後近二千六百年的今日，當我們帶著同樣渴望覺醒的心，試圖「依法依律」修行時，在浩瀚的文字教理與各派見解之中，我們該如何自洲自依，判斷所修之路是否正確？又該如何確認自己正穩步邁向解脫的終點？

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📍【尋跡法身】佛法巡禮・七處聖地朝聖全系列

• 第一站： 大願啟航的金色起點——祖師出生之地
• 第二站： 狹長河道上的生死契約——祖師立誓出家之地
• 第三站： 披上解脫的覺悟衣——祖師出家之地
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• 第五站：回到啟蒙的河流——祖師首次弘法之地
• 第六站：法脈扎根的基地——祖師擔任住持與深修之地
• 第七站：從荒田到世界中心的願力——法門傳承與弘揚全球之地
• 佛法巡禮：重現佛陀時代的橙色光輝

【佛法巡禮 第二站：祖師立誓出家之地】

如果說出生是命運的開端，那麼「自覺」就是靈魂的真正覺醒。

19 歲那年，俗名為「梭」的少年，早已不再是當年那個安靜的嬰兒。他承接了家業，穿梭在泰國交錯的水路上，成為一名精明、勇敢且負責的稻米商。然而，命運卻安排了一場驚濤駭浪，逼他直視生命最核心的恐懼。

🌊危險的狹長河道：流急、岸狹、盜賊多

那是從曼谷返回素攀府頌丕農縣的途中。當時的祖師剛完成一筆大交易，帶著賣糧所得的款項，與雇工划著兩艘空船逆流而上。

因為遇上洪流，他們被迫繞道進入一段惡名昭彰的河道。那裡的地形險峻，兩岸狹窄，水流湍急且充滿伏流。最令人膽寒的是，這裡常有盜賊伏擊。在那個法治難及的時代，河道上的槍聲往往意味著財產與生命的終結。

🕊️生死邊緣的慈悲：守護眾生大於自我的抉擇

當船隻緩緩駛入這片危險區域，少年「梭」坐在船尾掌舵，心中盤算著防禦計畫。他知道，強盜為了控制船隻，通常會優先射殺船尾的舵手。

起初，他想跟雇工對調位置，由他到船頭持槍戒備。但在起身的那一刻，一個清澈的念頭如閃電般擊中他的心：「這些雇工每個月只賺微薄的工資，背後都有妻兒要養；而財產和船隻都是我的。如果讓他們替我受死，這是一件多麼可恥的事？」

這份強大的慈悲心戰勝了生存本能。他決定回到船尾，將長槍擱在膝上，獨自面對黑暗中隨時可能射出的子彈。他選擇了保護他人，即使代價可能是自己的性命。

🕯️死後的模擬：如果此刻就是終點？

雖然最終奇蹟般地平安通過了河口，但這份死裡逃生的震撼，在少年心中激起了千堆雪。他躺在船尾，看著夜空，開始了一場與靈魂的對話：「我的父親勞碌一生，最後往生時什麼也帶不走。現在的我，不也在追求這些隨時會消失的財富嗎？我同樣也得面對死亡。」

他閉上眼睛，嘗試在腦海中模擬死亡的感覺。那一刻，名利、金錢、稻米生意都變得如此遙遠且無意義。他猛然起身，點燃清香，在搖晃的船上發下了震撼後世的誓言：「切莫讓我現在死，願我能出家；若真可出家，則終身為僧，決不捨戒還俗。」

⏳ 承諾的重量：先報母恩，再入佛門

這不是一時衝動。祖師立誓後，並未立刻拋下一切。為了確保母親與弟妹未來生活無憂，他比以往更加勤奮地工作。這份「責任感」展現了他修行的根基——修行不是逃避，而是圓滿。

直到三年後，當他安頓好家庭，才在 22 歲那年（佛曆 2449 年），正式踏入頌丕農寺，披上了那件他夢寐以求的橘色袈裟。

📍綻放在河畔的初衷：幫依嘆河道紀念堂

歲月流轉，當年的驚濤駭浪已歸於平靜，但那份震懾生死的願力卻未曾磨滅。今日，在法勝師父的帶領下，弟子們於祖師當年立誓的河道旁，建造了這座莊嚴的「祖師紀念堂」。

其優雅且充滿生命力的造型，宛如蓮花從水面冉冉升起，領人瞻仰祖師那清淨無染的出離心。每一位來到此地的弟子，都能在此莊嚴的紀念堂前，緬懷祖師那份「以此色身，換取終生不退轉」的宏大誓願。

這座紀念堂不僅是地理上的標記，更是一座心靈的燈塔。它提醒著後世修行者：在生命的湍流中，唯有堅定的信念與不退的出離心，方能抵達解脫的彼岸。

✍️ 筆記： 我們常在舒適圈裡談修行，但真正的覺醒往往發生在「邊界」——在生與死的邊界、在自私與慈悲的邊界。祖師在 19 歲那年的那個決定，告訴了我們：當我們願意正視生命之重時，便已經走在了證悟的路上。

下一篇預告： 告別了商場與塵土，少年終於來到了他立誓的目的地。在下一篇文章中，我們將前往他正式剃度出家的地方，見證這顆法身的種子，如何正式埋入佛法的土壤中。
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🌟實踐與驗證：開啟您的覺醒之旅

修行的真諦不在於盲目的崇拜，而是在於親身的實踐。祖師捨身求法的實證，是為了向世人揭示：經典中所載的「法身」真實不虛，且人人皆可證得。在感念祖師弘法恩澤之餘，我們更應承接這份願力，依循正法「自修自證」，為了自身的解脫與覺醒，踏出實際驗證的步伐。

唯有將經書上的文字，轉化為您親身的體驗，修行才會產生轉化生命的真正力量。這種由內而外的「親證法喜」，將化為您修行道上無可撼動的信心與毅力。誠摯歡迎您，親臨台灣法身寺各分院學習禪修之法，親自見證那份存在於您內心深處、清淨平靜的覺醒力量。

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