一年一度的雨安居（Vassa）即將到來，各地寺院僧團將展開長達三個月的精進靜修。在這段極為殊勝的時期，比丘們依律恪守安居規範，不出遠門，於寺內專注於持戒、研讀經律與精進禪修。

僧團的安心修行，離不開在家信眾的虔誠護持。誠摯邀請各位護法大眾共同響應供養「2026年雨安居基金」，以清淨與體貼的心，親手為修行者點亮智慧之燈，成就解脫梵行。

🌸 【雨安居專題】深入閱讀與法義了解

這份看似尋常的物資與基金供養，背後不僅蘊含著古印度至今的現實需求，更深藏著以光明破除無明、接續正法命脈的深遠智慧。

歡迎點擊以下連結，一同了解雨安居的殊勝因緣：

• 第一篇：《雨安居的由來：佛陀建立僧團制度的深遠考量》
  —— 認識僧團專注內修的精進時節，以及佛教護生安居的慈悲智慧。
• 第二篇：《雨安居前的雨布：鹿母毘舍佉護持僧團威儀的體貼心量》
  —— 體會在家眾細緻護法、體貼修行者需求與維護僧眾威儀的用心。
• 第三篇：《點亮心燈，護持梵行：供養雨安居基金的殊勝意涵》
  —— 理解古代無電力的夜間精進需求，以及以光明破除無明的智慧。
• 第四篇：《雨安居後的功德衣：迦絺那法與接續正法命脈的殊勝因緣》
  —— 見證安居圓滿後的集體供養，僧俗二眾共同成就正法久住的殊勝圓滿。

🪷 2026年雨安居基金護持方法

本基金將統籌用於護持僧團於雨安居期間的照明與能源資具、四資具（衣、食、住、藥）以及禪修工具。

您的微小善心，將匯聚成龐大的光明力量，陪伴僧眾度過寂靜精進的九十天，也為自己與家人積聚無量的福德與智慧資糧。

• 護持項目：2026年雨安居基金（隨喜供養，功德無量）
• 護持時間：即日起至2026年10月26日（一）出雨安居日止
• 參與方式：
  1. 現場登記：歡迎蒞臨法身寺各分院，現場登記護持。
  2. 銀行匯款：歡迎聯繫法身寺各分院，以取得護持帳號。

願此點燈護僧之殊勝功德，化為大眾心中的智慧明燈：祈願護法善信身心康泰、智慧增長、業障消除、隨心滿願；更願佛法光明常照世間，正法久住，利益無量眾生。

北京大學與法勝大學（DCI）合作進行的巴利佛典翻譯項目，現正展開《本生》（Jātaka，含300篇本生故事）的漢譯與出版工作。此項目亦獲得法勝基金會、國際佛教大學聯合會的共同護持。

《本生》記載佛陀於過去生中修行菩薩道的悲智行願，字字珍貴，句句啟迪人心，為南傳佛教與大乘佛教所共同珍視。如今漢譯出版因緣成熟，此次漢譯將由中西書局出版，譯文忠於巴利原典，兼顧漢語讀者的理解習慣，可為學術研究與修持實踐提供參考依據。

歡迎大眾隨緣護持，共成此一利益久遠的譯經事業。無論護持多寡，皆是助佛法輪常轉的善緣，令正法久住，慧燈相續。願有緣者發清淨心，護持此一譯經大業，自利利他，福慧雙修。

功德護持方案

重要日期與領取方式

功德芳名截止登記日期：2026年7月31日（此日期後仍可隨緣護持，惟姓名無法印於書中）
預計出版日期：2027–2028年
書籍領取地點：供養者可於法勝大學（DCI）或各分院／中心領取獲贈書籍

護持方法

有意參與者請洽法勝大學（DCI）、法勝基金會或各地分院中心。護持款項將專用於《本生》之翻譯、編輯、校對、排版與出版等事務。

🙏隨喜護持功德，願福慧庇佑🙏

✨助印佛典之功德利益✨

一. 於世俗與佛法中，得超凡智慧，聰穎明達。
二. 具足圓滿財富，資糧無缺。
三. 生於具足正見、智者圍繞之家庭。
四. 生於佛法國土，成就有正見之人，關閉惡道之門。
五. 開啟趨向天界與解脫涅槃之門。
六. 得敏捷智慧，通達八萬四千法門。
七. 能善巧教導他人，令其輕易證悟佛法。
八. 智慧圓滿，易得清淨法眼，生生世世證得法身，直至法的究竟。

願此功德，成為趨向解脫之助緣🙏🙏🙏

113年5月11-12日(六-日)
地點：台北分院

第二屆駐東亞地區佛教弘法長老會議於民國113年5月11日至12日在台北法身寺圓滿落幕。此次盛會得以順利舉辦，承蒙各界大力支持，尤其是副僧王的蒞臨指導、來自東亞地區的五十位弘法比丘以及泰國佛教府代表的積極參與，使會議增添了無限光彩。

會議於5月11日正式開始，當天東亞地區的比丘們紛紛報到，準備參加一系列重要議程。會議內容豐富多彩，各地區的代表及泰國佛教府的貴賓分別分享了各自的弘法經驗，並探討了未來弘法發展的策略與挑戰，旨在增進彼此間的了解與合作，共同推動佛教的弘揚與發展。

5月12日舉行了全球弘法齋僧大會，特別邀請了台灣各分院的居士前來參與，共襄盛舉。大會過程中，居士們懷著虔誠的心情，為東亞地區的弘法長老們供養了袈裟、供品及午齋，表達對僧眾的尊敬與支持。這次大會不僅加深了居士與僧眾之間的聯繫，還進一步鞏固了佛教在全球的弘法事業。

“供養三寶將帶來生命無限財富與成就” 高雄法身寺祝福您!

台灣法身寺禪修協會 (高雄分院)
高雄市三民區河北二路206號
Tel: +886-7-2610720
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2023年6月11日星期日
鑄造大法身塔大寶牆主佛

2023年7月2日星期日
將刻有功德主芳名的金片安放在兩尊主佛的底座

2023年8月1日星期日（三寶節）
1.恭請佛舍利安放於兩尊主佛的佛頂
2.在大法身塔大寶牆第二層右繞大法身塔，
3.恭請主佛安放在大寶牆1號

鑄造主佛的功德利益

1.供養塑造能夠凝聚人心的佛像，激勵眾人在佛門中勤修善行，此功德
將讓供養者成為帶領眾人行善的引路人或領袖。
2.供養塑造佛像讓眾人頂禮膜拜，提升他們的修為，此功德將讓供養者
受人天愛戴。
3.供奉應該供奉的人，也就是佛陀，是為最吉祥，供養者將出身名門
德高望重。
4.深知供養塑造的佛像能夠在當下和未來造福世人，從而以智慧修大
德。供養者將智慧如海。
5.供養塑造佛像實為續佛慧命，振興佛教，供養者將壽命綿長，具足正
見，出生於宜居之地，佛教興盛之地。
6.供養塑造具足三十二大人相的佛像，因此供養者也必將相貌莊嚴。
7.供養塑造佛像功德無量，有助於消除舊惡業，由重轉輕，由輕轉無，
往生善道。
8.供養者往生後將享用無量的天界財富，具足利、譽、稱、樂與自由。
9.因在佛門中勤修佈施，生而為人後將輕鬆成為大富翁,，
的財富。
10.供養塑造佛像的功德，將讓供養者易證法身，進而斷盡煩惱，證得道
果涅槃，趣向法的究竟。

2023年4月22日世界保護日 Earth Day
為慶祝寶島天塔正式落成，十方善信齊聚泰國法身寺，三藏大雄寶殿，誦念讚揚三寶經，齊心靜坐修行。
落成典禮開始，信眾們一起恭請天界吉祥蓮花，安放於寶島天塔的頂端，點亮佛塔周圍的光明燈，以及每人手中的祈福燈燭，以此禮敬至上佛。

這一天也是法勝師父 Luang Por Dhammajayo 的生日，眾弟子們謹諄導師的教誨，除了精進自身的修行，也不忘將珍貴的佛法廣傳給世人。
邀請世人一起來認識三寶，實踐佛法，並在行善後虔誠發願，將生命導向通達涅槃之道，願以此功德，迴向諸有情眾生，祈願世界永久和平，世人永久離苦得樂。

    入涅槃的正等正覺佛陀比海洋中的沙粒還要多，是無法計量的。因為法界已經存在了無量長的時間，而無法找到其初始。目前還沒有誰可以估算出其初始的時間。但確定，已經有無量的正等正覺佛陀進入涅槃。而且要成為正等正覺佛陀，都是要很長時間來修波羅蜜。

根據佛陀的特性和修波羅蜜的時間可以分為三類：

    一、智慧佛陀，修波羅蜜以智慧著稱，從在心中暗暗發願、付諸言說、被佛陀授記，需要二十阿僧祇十萬大劫。

    二、信仰佛陀，修波羅蜜以信仰著稱，修波羅蜜的時間增加一倍，需要四十阿僧祇十萬大劫。

    三、精進佛陀，修波羅蜜以精進著稱，修波羅蜜的時間比信仰佛陀多一倍，需要八十阿僧祇十萬大劫。

    阿僧祇的意思是無法計量，無法計數。將無法計量的時間合在一起，二十、四十、八十，修波羅蜜的時間極其的長久。有些劫沒有佛陀降生，有些劫只有一尊佛陀，有些劫有兩尊佛陀，有些劫有三尊、四尊佛陀，但都不超過五尊佛陀。目前所在的，是繁榮興盛的劫，有五尊佛陀降生。已經有四尊佛陀降生了，之後此劫的最後一尊是彌勒佛。

因此，要想證悟成為佛陀需要長久的修波羅蜜。涅槃界的佛陀比海洋中的沙粒還要多，說明法界已經存在了很長的時間，而無法計量。

    至上佛是遠古時代就進入涅槃的正等正覺佛陀，先於任何一尊入涅槃。越早入涅槃，波羅蜜越深厚，知見純正深刻廣袤無垠，知比眾佛先知先覺，照顧後進入涅槃的佛陀，如同經驗豐富的老教師照顧年輕的老師。佛陀則是度化眾生，如同年輕的老師教導學生。

    因此，今天我們鑄造至上佛，第一批入涅槃的佛陀，功德非常殊勝。也只有具足功德的人才有這樣的機會。

諸位善信以虔誠之心參加鑄造至上佛儀式，並相互隨喜功德，是非常大的功德。此功德無法計量，生生世世庇佑著諸位，直到法的究竟。

諸位將圓滿具足三種財富：圓滿的色身、財富、德行，以及具足利、譽、稱、樂，證入涅槃。

圓滿的色身，是指出生後就具足完美的肉身，容貌俊美，身體健康，適於修波羅蜜。出生在具足正見的、富貴榮華的家族，得到細緻入微的照顧，心系功德，熱衷積德行善，勤修大佈施波羅蜜。

財富具足，巨大的財富將隨之而來，如同轉輪聖王擁有的財富一樣，或者如同佛陀時代的大富翁一樣，擁有取之不、盡用之不竭的財富。

圓滿德行，通曉世間知識，精通佛陀所開示的善法，證入並精通法身法門。

關閉惡道之門，不會轉世成為餓鬼、阿修羅、畜生。往生後，投生善道。在修波羅蜜之時，只會在人間和天界輪回。

論在何地，都被尊重、贊美、信任；而且健康長壽、皮膚皓潔、幸福快樂、智慧聰穎。不論在人間或天界，都具足名望，是眾人之首。

生而為人，修波羅蜜之時，得佛陀度化。因為心系至上佛，眾佛之首。

此殊勝功德也將讓往生的家人朋友得到回向的功德，受苦的將脫離痛苦，享樂的將更快樂，同時也將利益眾生。

法勝師父法語

1997年2月21日

誠邀諸位善信大德，齊心鑄造安奉於寶島天塔之至上佛像。至上佛的材質為鍍金色矽青銅，與目前自身佛像的材質一樣。
寶島天塔有八個方位，於其中東南西北四個方位各安奉六尊至上佛，合計二十四尊至上佛。
圓滿護持一組(10,000泰銖)即可將芳名鐫刻在金片上，此金片將安放在至上佛像底座。
也歡迎隨緣供養。

2023年4月2日（星期日）@泰國法身寺

上午儀式：眾善信一起誦經、打坐修行、參與法身寺一月一次的薈供法會、供養齋僧

下午儀式：在僧團的誦經祈福聲中，眾善信將刻有功德芳名的金片安放在佛像的底座，並用鮮花禮敬至上佛

傍晚儀式：僧團、優婆塞儀仗隊、諸善信整齊列隊，恭請二十四尊至上佛，一起緩慢而莊嚴的右繞大法身塔——百萬尊佛塔

三月起的每個星期天，於泰國法身寺之國際法身禪堂，將舉行鑄造至上佛儀式(合計四次)

2023年3月6日(一)萬佛節_鑄造安奉於東面的至上佛
2023年3月12日(日)_鑄造安於南面的至上佛
2023年3月19日(日)_鑄造安奉於西面的至上佛
2023年3月26日(日)_鑄造安奉於北面的至上佛

圓滿護持一組(10,000泰銖)即可將芳名鐫刻在金片上，此金片將安放在至上佛像底座。
也歡迎隨緣供養。

在1400年前，根據玄奘大師從印度取回的經文記載：佛陀曾指出佛塔的雛形，即佛陀先用自己的三件袈裟折疊為四方形，並從大到小次第疊放，最後將僧鉢倒放在僧衣上。隨後如是說：「此為佛塔之形狀。」 後來，佛陀對佛塔形狀的規定就延續至今，有如修建於2200年前的印度桑吉大塔，其形狀設計也是借鑒於僧鉢倒放的圖形。

法身寺的大法身塔，與印度最古老的桑吉大塔之外形如出一轍。始建於公元1995年，可長存世間千年。塔內外安放有一百萬尊自身佛像。每一尊自身佛像，均由特製的硅青銅合金材料鑄造而成。在佛像的表面，再鍍上一層鈦金加固，耐腐蝕性極強，可歷經千年風霜，流傳於後世。這種技術稱為超金氮化鈦。-摘錄自泰國法身寺網站「大法身塔—百萬尊佛—和平的象徵」，詳細全文請點此。

觀迎觀看影片介紹原始佛塔的起源與發展變化，並解說了大法身塔在建築上包含佛寶、法寶、僧寶的理念設計，使其成為殊勝難得的佛塔。
大法身塔同時具備了三種佛塔的特質：
1.舍利塔：保存佛舍利的佛塔
2.奉獻塔：供奉佛陀法像的寶塔。大法身塔外部供奉三十萬尊佛像，內部供奉七十萬尊佛像，合計一百萬尊佛像
3.莊嚴塔：保存佛教的各類經典和教義。大法身塔內保存有三藏經典、諸多佛教典籍和巴利文獻等

大法身塔周圍廣場可同時容納一百萬人禪修靜坐，是一處非常殊勝的佛教聖地，每年適逢佛教慶典，皆會吸引各國佛教徒齊聚修行。而平日大法身塔四周會24小時播放世尊證悟後，第一次開示的經典：《轉法輪經》，讓信眾們一來到大法身塔，便能感受到清淨的修行氛圍。

如影片提及，雖然如今大法身塔已經竣工，來不及參與護持建築的賢友們，如果有興趣，邀請您參與供奉「自身佛像」的功德，歡迎您聯繫台灣分院了解參與方法，隨喜您的功德～