萬佛節在泰文中被稱為：วันมาฆบูชา，翻譯成英文即是：Magha Puja Day（Māgha Pūjā）。Magha為印度古代曆法中三月的名稱，而Puja則代表著以虔誠和恭敬的心供養。這個名稱所紀念的是佛陀時代所發生的一個殊勝且神奇事件，對後世佛教徒們的修行以及佛教的發展帶來至關重要的影響。

萬佛節的由來

佛陀成道後約九個月，在印度曆 Māgha 月的月圓日，1250位已證得阿羅漢果位的善來比丘，未經事先約定，不約而同地齊聚於王舍城竹林精舍，形成佛教史上著名的「四大殊勝因緣」。佛陀於此次集會中宣說《波羅提木叉教誡》（Ovādapāṭimokkha）：是佛陀向僧團宣示的修行綱領與教誡，總攝佛教修行的核心精神，成為後世佛弟子修身、利他與淨化內心的重要指導原則。

四大殊勝因緣

1. 一共有1250位比丘前來集會：這些比丘來自不同地區，沒有事先通知或安排，卻在同一天齊聚於佛陀所在地——竹林精舍。
2. 全部都是阿羅漢：與會者皆已證得阿羅漢果位，徹底斷除煩惱，證悟解脫。
3. 全部都是「善來比丘」：即由佛陀親自以「善來！比丘」（Ehi Bhikkhu）授予出家資格的弟子，而非透過後來建立的僧團受戒制度出家。
4. 在月圓日自然集會：這場集會發生於印度曆 Māgha 月的月圓日，且沒有事先召集，眾阿羅漢卻不約而同前來拜見佛陀。

《波羅提木叉》的要義涵蓋三個關鍵面向：

一、修行者應具備的態度

具足忍耐、堅忍之心。
在日常生活，總是難免會遇到各種不如意的困境，這些境遇往往是煩惱的溫床，唯有具足堅忍之心，我們才能長遠地走在修行之路，不畏艱辛持續前行。

這些困境從外至內可歸納為四類：
第一類：外在環境
例如：日曬雨淋、氣溫變化等等
第二類：身體狀況
例如：勞累辛苦、疾病不適等等
第三類：人際往來
例如：摩擦衝突、意見不合等等
第四類：負面心緒
例如：煩惱雜念、慾望嗔恨等等

無論是哪一類型的挑戰，當知道了之後，我們皆可透過正念覺察，於境遇接觸之際，以良善之念引導自己。忍耐不是壓抑，更不是否認內心存有的不安與恐懼，相反地，忍耐是明晰了知因果之律，選擇不再墮入煩惱的陷阱，以平靜之心應對處理問題，化解當下的衝突，使自己能安然自處。
這需要倚靠平日裡精勤修習的定力，也需要倚靠自身對生命目標的明確把握。當遭遇種種障礙挫折，甚至是遭逢惡意中傷時，只要心中堅守明確的生命目標，我們便不會動搖，反而更能振作精神，透過各種境遇提醒自己輪迴的危險，激發修行的動力。

二、佛陀教導的核心原則

諸惡莫作、眾善奉行、自凈其意。

簡而言之，「諸惡莫作」即是持守戒律，不造作任何侵害他人的惡行。「眾善奉行」便是廣行佈施，廣結善緣，造福他人亦造福自己。「自淨其意」則是指靜心打坐，使心安穩集中，能夠滅除一切自心中生起的煩惱，清淨無憂。

三、具體實踐的方法

我們可以透過以下幾種方法來教導和訓練自己成為行善的榜樣：

1. 不責罵他人：在分享善行時，不該責罵、諷刺或抨擊他人。
2. 不以暴力說服他人：不應為了迫使他人相信而傷害或毆打他人。
3. 反省自己：學會控制和調節自己的行為反應。面對問題時，不要先責怪他人，而應先自我反省調整，不斷提升自我修養。
4. 節制物欲：在飲食與物質享受上要節制，懂得適可而止，不要超越自身或他人的負荷能力。就像一棵參天大樹雖然吸收了少量水分，卻能為社會創造巨大的價值，謹守簡樸生活的道理。
5. 遠離喧囂：生活清凈，懂得分派時間尋找僻靜之地，經常省思自身的德行，觀察當時的行為是否符合正確的生命目標。
6. 精進禪修：精進打坐修行，凈化心靈，更好地與親友或社會分享快樂與善行。

在佛陀開示結束後，眾阿羅漢便即刻啟程奔赴四方，向世人弘揚佛教，傳授能證得內在快樂的佛法。若能依循佛陀傳授的波羅提木叉教誨，如法修習實踐，世界終將能實現真正的和平，人人心懷善念，和諧共處，猶如一家人互相照顧關懷。

欲進一步了解如何以佛法達成自我訓練，在日常生活中運用佛法，奉行波羅提木叉教誨，成為促進世界和平的善知識，歡迎參閱電子書《知量》

慶祝萬佛節

 由於萬佛節這天發生的事件，神奇地具足了四項難得之因緣：

1.正值農曆十五，月圓之大佛日。
2.1250位比丘不約而同地從四面八方湧來相聚，而這場集會卻是在佛陀並未事先發出邀請的情況下自發形成的。
3.所有與會的比丘均為善來比丘，皆是由佛陀親自開口，使其剃度出家，成為僧團的一員。
4.所有的比丘皆已證得阿羅漢果位。

此外，聚會中所開示的《波羅提木叉》是佛教徒極其重視的經典，可視為我們實修之道的指南針。因此，除了泰國，許多佛教國家如緬甸、寮國、柬埔寨等，皆將萬佛節定為國定假日，舉行盛大的慶典儀式，眾信持守八戒，誦經禮佛，以鮮花蠟燭等供養諸佛。中文更按照此日特別的情景命名為「萬佛節」，藉以紀念這場殊勝的聚會，憶念三寶的恩德。

泰國法身寺在這一天，也特地於可容納百萬人同時靜坐的 大法身塔‧百萬尊佛塔 舉辦平安燈法會。法會當天，除了泰國本地的信眾之外，還有十多萬位，來自世界各地，不同種族不同身份，甚至不同信仰的善信大德們親自蒞臨法身寺，一起來共襄盛舉，共同慶祝這個一年一度的殊勝節日。

萬佛節法會的活動安排十分豐富，從早到晚，共有四場盛大儀式：包括早晨的千餘位僧眾托缽儀式、上午的靜心及誦經儀式、下午的頒獎儀式，以及晚上的點亮平安燈儀式。點燈時刻，信眾還可以報名參與點燈繞塔，近身禮敬百萬尊佛塔、誦經、繞塔，以虔誠恭敬心供養三寶，並將慈悲心散發給親友、眾生，直至廣大無量宇宙，祈願世界和平，一切眾生離苦得樂。

誠摯邀請您一同來參與這場莊嚴殊勝的佛教盛事～
您可以向法身寺各個華語區分院報名參加萬佛節禪修營，或透過ZOOM在線上參與，與所有與會信眾同步點亮平安燈供養三寶，以清淨之心證入內在光明。

萬佛節禪修營

每年的萬佛節期間，由台北法身寺主辦，為期七天的萬佛節禪修營。行程非常豐富，包含有至泰國世界和平村 World Peace Valley 靜坐禪修、至泰國法身寺總本山之大法身塔・百萬尊佛塔參加平安燈法會，以及參觀泰國得道高僧，帕蒙昆貼牟尼祖師的紀念聖地等等。
歡迎您呼朋引伴一起來參與～
近期萬佛節禪修營報名資訊，請點此。

最後，讓我們一起來欣賞這首非常優美的萬佛節之歌～隨喜大家的功德～

2023年4月2日（星期日）@泰國法身寺

上午儀式：眾善信一起誦經、打坐修行、參與法身寺一月一次的薈供法會、供養齋僧

下午儀式：在僧團的誦經祈福聲中，眾善信將刻有功德芳名的金片安放在佛像的底座，並用鮮花禮敬至上佛

傍晚儀式：僧團、優婆塞儀仗隊、諸善信整齊列隊，恭請二十四尊至上佛，一起緩慢而莊嚴的右繞大法身塔——百萬尊佛塔

在1400年前，根據玄奘大師從印度取回的經文記載：佛陀曾指出佛塔的雛形，即佛陀先用自己的三件袈裟折疊為四方形，並從大到小次第疊放，最後將僧鉢倒放在僧衣上。隨後如是說：「此為佛塔之形狀。」 後來，佛陀對佛塔形狀的規定就延續至今，有如修建於2200年前的印度桑吉大塔，其形狀設計也是借鑒於僧鉢倒放的圖形。

法身寺的大法身塔，與印度最古老的桑吉大塔之外形如出一轍。始建於公元1995年，可長存世間千年。塔內外安放有一百萬尊自身佛像。每一尊自身佛像，均由特製的硅青銅合金材料鑄造而成。在佛像的表面，再鍍上一層鈦金加固，耐腐蝕性極強，可歷經千年風霜，流傳於後世。這種技術稱為超金氮化鈦。-摘錄自泰國法身寺網站「大法身塔—百萬尊佛—和平的象徵」，詳細全文請點此。

觀迎觀看影片介紹原始佛塔的起源與發展變化，並解說了大法身塔在建築上包含佛寶、法寶、僧寶的理念設計，使其成為殊勝難得的佛塔。
大法身塔同時具備了三種佛塔的特質：
1.舍利塔：保存佛舍利的佛塔
2.奉獻塔：供奉佛陀法像的寶塔。大法身塔外部供奉三十萬尊佛像，內部供奉七十萬尊佛像，合計一百萬尊佛像
3.莊嚴塔：保存佛教的各類經典和教義。大法身塔內保存有三藏經典、諸多佛教典籍和巴利文獻等

大法身塔周圍廣場可同時容納一百萬人禪修靜坐，是一處非常殊勝的佛教聖地，每年適逢佛教慶典，皆會吸引各國佛教徒齊聚修行。而平日大法身塔四周會24小時播放世尊證悟後，第一次開示的經典：《轉法輪經》，讓信眾們一來到大法身塔，便能感受到清淨的修行氛圍。

如影片提及，雖然如今大法身塔已經竣工，來不及參與護持建築的賢友們，如果有興趣，邀請您參與供奉「自身佛像」的功德，歡迎您聯繫台灣分院了解參與方法，隨喜您的功德～