2023年4月22日世界保護日 Earth Day
為慶祝寶島天塔正式落成，十方善信齊聚泰國法身寺，三藏大雄寶殿，誦念讚揚三寶經，齊心靜坐修行。
落成典禮開始，信眾們一起恭請天界吉祥蓮花，安放於寶島天塔的頂端，點亮佛塔周圍的光明燈，以及每人手中的祈福燈燭，以此禮敬至上佛。

這一天也是法勝師父 Luang Por Dhammajayo 的生日，眾弟子們謹諄導師的教誨，除了精進自身的修行，也不忘將珍貴的佛法廣傳給世人。
邀請世人一起來認識三寶，實踐佛法，並在行善後虔誠發願，將生命導向通達涅槃之道，願以此功德，迴向諸有情眾生，祈願世界永久和平，世人永久離苦得樂。

    入涅槃的正等正覺佛陀比海洋中的沙粒還要多，是無法計量的。因為法界已經存在了無量長的時間，而無法找到其初始。目前還沒有誰可以估算出其初始的時間。但確定，已經有無量的正等正覺佛陀進入涅槃。而且要成為正等正覺佛陀，都是要很長時間來修波羅蜜。

根據佛陀的特性和修波羅蜜的時間可以分為三類：

    一、智慧佛陀，修波羅蜜以智慧著稱，從在心中暗暗發願、付諸言說、被佛陀授記，需要二十阿僧祇十萬大劫。

    二、信仰佛陀，修波羅蜜以信仰著稱，修波羅蜜的時間增加一倍，需要四十阿僧祇十萬大劫。

    三、精進佛陀，修波羅蜜以精進著稱，修波羅蜜的時間比信仰佛陀多一倍，需要八十阿僧祇十萬大劫。

    阿僧祇的意思是無法計量，無法計數。將無法計量的時間合在一起，二十、四十、八十，修波羅蜜的時間極其的長久。有些劫沒有佛陀降生，有些劫只有一尊佛陀，有些劫有兩尊佛陀，有些劫有三尊、四尊佛陀，但都不超過五尊佛陀。目前所在的，是繁榮興盛的劫，有五尊佛陀降生。已經有四尊佛陀降生了，之後此劫的最後一尊是彌勒佛。

因此，要想證悟成為佛陀需要長久的修波羅蜜。涅槃界的佛陀比海洋中的沙粒還要多，說明法界已經存在了很長的時間，而無法計量。

    至上佛是遠古時代就進入涅槃的正等正覺佛陀，先於任何一尊入涅槃。越早入涅槃，波羅蜜越深厚，知見純正深刻廣袤無垠，知比眾佛先知先覺，照顧後進入涅槃的佛陀，如同經驗豐富的老教師照顧年輕的老師。佛陀則是度化眾生，如同年輕的老師教導學生。

    因此，今天我們鑄造至上佛，第一批入涅槃的佛陀，功德非常殊勝。也只有具足功德的人才有這樣的機會。

諸位善信以虔誠之心參加鑄造至上佛儀式，並相互隨喜功德，是非常大的功德。此功德無法計量，生生世世庇佑著諸位，直到法的究竟。

諸位將圓滿具足三種財富：圓滿的色身、財富、德行，以及具足利、譽、稱、樂，證入涅槃。

圓滿的色身，是指出生後就具足完美的肉身，容貌俊美，身體健康，適於修波羅蜜。出生在具足正見的、富貴榮華的家族，得到細緻入微的照顧，心系功德，熱衷積德行善，勤修大佈施波羅蜜。

財富具足，巨大的財富將隨之而來，如同轉輪聖王擁有的財富一樣，或者如同佛陀時代的大富翁一樣，擁有取之不、盡用之不竭的財富。

圓滿德行，通曉世間知識，精通佛陀所開示的善法，證入並精通法身法門。

關閉惡道之門，不會轉世成為餓鬼、阿修羅、畜生。往生後，投生善道。在修波羅蜜之時，只會在人間和天界輪回。

論在何地，都被尊重、贊美、信任；而且健康長壽、皮膚皓潔、幸福快樂、智慧聰穎。不論在人間或天界，都具足名望，是眾人之首。

生而為人，修波羅蜜之時，得佛陀度化。因為心系至上佛，眾佛之首。

此殊勝功德也將讓往生的家人朋友得到回向的功德，受苦的將脫離痛苦，享樂的將更快樂，同時也將利益眾生。

法勝師父法語

1997年2月21日

誠邀諸位善信大德，齊心鑄造安奉於寶島天塔之至上佛像。至上佛的材質為鍍金色矽青銅，與目前自身佛像的材質一樣。
寶島天塔有八個方位，於其中東南西北四個方位各安奉六尊至上佛，合計二十四尊至上佛。
圓滿護持一組(10,000泰銖)即可將芳名鐫刻在金片上，此金片將安放在至上佛像底座。
也歡迎隨緣供養。

2023年4月2日（星期日）@泰國法身寺

上午儀式：眾善信一起誦經、打坐修行、參與法身寺一月一次的薈供法會、供養齋僧

下午儀式：在僧團的誦經祈福聲中，眾善信將刻有功德芳名的金片安放在佛像的底座，並用鮮花禮敬至上佛

傍晚儀式：僧團、優婆塞儀仗隊、諸善信整齊列隊，恭請二十四尊至上佛，一起緩慢而莊嚴的右繞大法身塔——百萬尊佛塔

三月起的每個星期天，於泰國法身寺之國際法身禪堂，將舉行鑄造至上佛儀式(合計四次)

2023年3月6日(一)萬佛節_鑄造安奉於東面的至上佛
2023年3月12日(日)_鑄造安於南面的至上佛
2023年3月19日(日)_鑄造安奉於西面的至上佛
2023年3月26日(日)_鑄造安奉於北面的至上佛

圓滿護持一組(10,000泰銖)即可將芳名鐫刻在金片上，此金片將安放在至上佛像底座。
也歡迎隨緣供養。

每年的 1 月 19 日，是法身寺創辦人——大寶優婆夷 詹．孔諾雍老奶奶師父（Khun Yai Chandra Khonnokyoong）的誕辰紀念日。

這一天，來自世界各地的弟子齊聚一堂，共同頂禮奶奶、憶念奶奶的恩德，並以修行、布施與護持佛教作為最珍貴的供養。

對許多人而言，奶奶不僅是法身寺的創辦人，更是一位將自己的一生完全奉獻給佛法與眾生的偉大導師。若沒有奶奶守護法身法門、培育弘法人才、創建修行道場，今日無數人或許沒有機會接觸佛法、學習禪修，乃至走上追求內在和平的人生道路。

因此，誕辰紀念日不只是紀念一位偉人的生日，更是後學弟子表達知恩、感恩與報恩的重要時刻。

▎從農家女孩到偉大導師

佛曆2452年（1909年）1月19日，奶奶出生於泰國佛統府一個農民家庭。她從小勤奮刻苦，天未亮便下田工作，總是最後一個離開田地。由於做事認真、體力過人，鄉親們都稱她為「小鋼腿」。

然而，改變她一生命運的，卻是一段深埋心中的遺憾。幼年時，父親因酒醉而說出重話，詛咒她來生五百世耳聾。後來父親往生時，她未能及時向父親懺悔與請求原諒，這件事始終成為她心中的掛礙。

她不願讓這份遺憾永遠留在心中，因此立下堅定的願望：一定要找到真正能解答生命問題的方法，甚至要親自找到亡故的父親，向他懺悔並求得原諒。

正是這份孝心與決心，成為她踏上修行道路的重要起點。

▎為了求法，甘願放下一切

18歲時，奶奶聽聞北欖寺住持帕蒙昆貼牟尼祖師能夠教導他人證入法身法門。據說，證得法身者能夠親自遊歷天界與地獄，與已故親友相見。這讓奶奶燃起了希望——若能證入法身，或許就有機會找到亡父，向他懺悔並請求寬恕。

自此之後，她立下堅定的志願：未來一定要前往北欖寺拜見祖師，學習法身法門。從那一天起，她開始持守五戒，默默等待因緣成熟。

26歲那年，奶奶終於下定決心離開家鄉。她辭別母親與兄弟姊妹，將屬於自己的田地贈予出家的弟弟，其餘財物分贈家人，毅然前往曼谷尋求佛法。

來到曼谷後，奶奶得知富甲一方的乃叻女士是北欖寺的重要護法，長年護持祖師與寺院。雖然自己原本也能過著安穩無憂的生活，但為了尋找修行的機會，她甘願放下所有財產與身分，屈身成為乃叻女士家中的女傭，希望以此作為接觸佛法的橋樑。

由於做事認真負責、細心可靠，奶奶很快獲得乃叻女士的信任，甚至被委以管理家中財物的重要工作。

當時，祖師座下的高足弟子通素奶奶經常受邀到乃叻女士家中教導禪修。奶奶珍惜這難得的因緣，總是把握機會悉心照顧通素奶奶，希望能夠跟隨她學習打坐。後來，通素奶奶被奶奶的真誠與求法之心所感動，在徵得乃叻女士同意後，答應讓她一起參與禪修。

從此之後，奶奶每天都盡快完成手邊工作，利用所有空餘時間精進修行。經過一段時間的努力，她終於如願證入法身，並持續深入修習，逐漸精通法身法門。

其後，在通素奶奶的指導下，奶奶運用法身法門尋找亡父。最終，她不僅找到正在受苦的父親，更以修行所累積的功德幫助父親脫離惡趣，並親自向父親懺悔、請求寬恕，圓滿了深藏心中多年的願望。

這段求法歷程，展現了奶奶堅定不移的信念與毅力。她放下財產、離開家鄉、甘願從基層工作做起，只為追尋生命的真理。對奶奶而言，修行從來不是為了名聲或利益，而是為了徹底解決生命的問題，並幫助自己與所愛的人離苦得樂。

▎祖師口中「獨一無二」的弟子

1938年，通素奶奶帶著奶奶前往北欖寺拜見法身法門發現者——帕蒙昆貼牟尼祖師。

祖師見到她的第一句話便是：

「妳來得太遲了。」

這句話並非責備，而是對一位根器深厚弟子的期待。

一般人若想進入北欖寺的深修工廠，必須經過嚴格考核；然而祖師在見到奶奶後，立即讓她免試進入深修工廠，接受高深法門的訓練。

雖然奶奶不識字，但她對於佛法的理解與實修成果卻極為突出。無論祖師提出多麼深奧的問題，她都能準確回答。

第二次世界大戰期間，祖師帶領深修弟子運用法身法門護持國家。奶奶不僅參與其中，更擔任重要領導角色。

戰爭結束後，祖師曾公開讚譽她是：

「獨一無二的弟子。」

這是祖師對弟子極為罕見且高度的肯定，也展現出奶奶非凡的修行成就與承擔精神。

▎知恩報恩的典範

在奶奶的一生中，最令人感動的，不只是她的修行境界，更是她對恩師的感恩之心。

通素奶奶是帶領她踏入法身法門的重要恩師。

1960年，通素奶奶罹患末期癌症，病情日益惡化。面對病痛帶來的膿血與異味，許多人難免心生退縮，但奶奶卻日夜守護在恩師身旁。她親自清洗穢衣、擦拭身體、照顧飲食起居，甚至使用香油掩蓋異味，只希望維護恩師最後的尊嚴。直到通素奶奶安詳往生於她的大腿上，奶奶始終寸步不離。

這段感人的故事，成為法身寺弟子學習知恩、感恩與報恩精神的重要典範。

▎守護法脈，培育未來的弘法者

祖師圓寂前，曾囑咐奶奶留守北欖寺，等待未來肩負弘法使命的傳承者到來。奶奶謹記導師的囑託。

1963年，當時還只是高中生的法勝大師前來學習禪修。奶奶很快認出，他正是祖師曾提及的法身法門傳承者。

從此之後，她將自己所學的一切毫無保留地傳授給法勝大師。後來，法勝大師成為法身寺住持，將法身法門弘揚至世界各地。

而這一切，都源自奶奶對祖師囑託的忠實實踐。

▎創建法身寺，為世人留下修行淨土

1970年，奶奶帶領弟子開始建設法身寺。

當時，團體僅有3,200泰銖與一片196萊荒蕪的田地。

面對看似不可能完成的任務，奶奶從未退縮。憑藉堅定的信心、清淨的願力與不懈的努力，法身寺逐漸從一片荒地發展成為國際性的佛教修行中心。

除了建設道場之外，奶奶更建立了法身寺獨特的文化精神——清潔、整齊、禮貌、守時、靜心。提倡外在的清淨能幫助內心快速安定，因此即使年事已高，仍親自巡視寺院、整理環境、教導弟子注意每一個細節。

對奶奶而言，修行不只是打坐，更體現在生活中的每一個動作與每一份責任之中。

▎誕辰紀念日的真正意義

佛曆2543年（2000年），奶奶安詳圓寂。然而，她留給世人的並不只是一座寺院，而是一條通往內在和平的道路、一套完整的修行體系，以及一群持續弘揚佛法的弟子。

今天，法身寺已遍及世界各地，而無數人因為奶奶的奉獻而有機會接觸佛法、學習禪修、改變人生。

因此，每年的 1 月 19 日，不僅是奶奶的誕辰紀念日，更是全球弟子共同憶念師恩的重要日子。

對奶奶而言，最珍貴的生日禮物從來不是鮮花或祝福，而是弟子們願意依照佛陀與導師的教導精進修行、護持佛教、利益眾生。

正如法勝大師年輕時曾在奶奶生日當天發願出家修梵行一般，對弟子而言，最好的報恩方式，就是將導師傳承下來的光明繼續傳遞給更多人。因為導師的生命雖然有限，但她所留下的智慧、慈悲與願力，將持續照耀未來世世代代的修行者。

延伸閱讀：

《導師之行道》：記述北欖寺祖師與老奶奶的證悟歷程及弘法事蹟，闡述法身法門以「靜止」為核心的修行智慧。透過兩位導師的典範，引領讀者走向內在覺悟與幸福人生。

《詹老奶奶的金言玉語》：匯集奶奶畢生修行智慧語錄，從內心觀照到待人處世，為修行者提供簡明實用的人生指引。